常見的統計圖有條形統計圖、折線統計圖和扇形統計圖。折線統計圖可以清楚的看到統計點的變化規律。扇形統計圖可以清楚的看到各部分所佔的比重。條形統計圖可以清楚的看到各統計部分的對比。
統計圖是根據統計數字，用幾何圖形、事物形象和地圖等繪製的各種圖形。它具有直觀、形象、生動、具體等特點。統計圖可以使複雜的統計數字簡單化、通俗化、形象化，使人一目瞭然，便於理解和比較。因此，統計圖在統計資料整理與分析中佔有重要地位，並得到廣泛應用。在解答資料分析測驗中有關統計圖的試題時，既要考察圖的直觀形象，又要注意核對資料，不要被表面形象所迷惑。
降水形式很多常見有對流雨，歷時短，範圍小，強度大，常伴有風暴、雷電；地形雨，迎風坡降水，背風坡氣流沿山坡下沉溫度不斷升高；鋒面雨，範圍廣，強度小，持續時間長(我國主要降水形式)。
降水是雲中的水分以液態或固態的形式降落到地面的現象，它包括雨、雪、雨夾雪、米雪、霜、冰雹、冰粒和冰針等降水形式。
形成降水的條件有三個：要有充足的水汽；要使氣塊能夠抬升並冷卻凝結；要有較多的凝結核。
清明節的來歷和風俗
春秋時期，晉公子重耳流亡在外，途中餓暈，臣介子推割下大腿的肉給他吃。後來公子重耳成為晉文公，封賞忠臣忘了介子推。當重耳想起時，介子推卻不願再做官，揹著母親隱居在綿山。重耳就放火燒山逼他出山，但大火燒了3天始終不見人出來，上山尋找發覺他和其母已燒死了。在燒焦的柳樹上發現了有血詩的衣襟“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明”。於是重耳將放火燒山的這一天定為寒食節。第二年次日，重耳登山祭奠，發覺老柳樹復活，賜名“清明柳”，並定為清明節，以祭奠介子推，並勉勵自己勤政清明。
清明節有哪三個風俗
一、掃墓祭祖
人們在清明節前後有上墳掃墓祭祖的風俗，以寄託對先人的懷念。
二、踏青
我國民間長期保持著清明踏青的風俗。清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。
三、吃雞蛋
在清明節有食用雞蛋的飲食風俗，起源於先秦時代的一些地方，並且古人認為在清明節的時候吃雞蛋，也就是意味著接下來的一整年都有一個好身體。清明節這天的雞蛋不僅可以吃，還可以拿來玩，主要有兩種雞蛋的玩法，分為畫蛋和雕蛋，而畫的蛋還可以食用，雕的蛋則是拿來賞玩的。
吃雞蛋的意義
在二十四節氣中的“清明”，我國民間有清明節吃雞蛋、碰雞蛋的習俗，每到清明，總有幾個小朋友願意碰雞蛋，碰雞蛋就是將兩個雞蛋對在一起，互相捏，看誰能把對方的雞蛋捏破。因為不能吃熱食，所以這個遊戲成了小朋友們的最愛。
倘若要探究清明節裡吃雞蛋、撞雞蛋的象徵意義，其中應該還寄寓著人們對於生命、生育的敬畏之情。
吃雞蛋的來源
據相關專家介紹，清明吃雞蛋習俗，已經有幾千年的歷史了。
專家稱，吃雞蛋，是源於古代的上祀節。人們為婚育求子，將各種禽蛋如雞蛋、鴨蛋、鳥蛋等煮熟並塗上各種顏色，稱“五彩蛋”，他們來到河邊把五彩蛋投到河裡，順水衝下，等在下游的人爭撈、剝皮而食，食後便可孕育。現在清明節吃雞蛋象徵圓圓滿滿。在農村的一些地區，還有兒童之間“撞雞蛋”的習俗。倘若要探究清明節裡吃雞蛋、撞雞蛋的象徵意義，其中應該還寄寓著人們對於生命、生育的敬畏與崇信之情。 我國有些地區在清明佳節還有食蛋糕、夾心餅、清明粽、饃餈、清明粑、幹粥等多種多樣食品的習俗。