府君是古時對已故男子的尊稱。多見於神主、碑文或墓誌。孺人用來指年老的婦女。現在一般用在亡故的老婦人身上,現實生活中很少使用了。在已故老婦人的墓碑上也是這麼稱謂的。舊時對妻通稱“孺人”。唐儲光羲《田家雜興》詩:“孺人喜逢迎,稚子解趨走。”在封建社會,“孺人”是誥命七品官夫人的封號,平民百姓不得使用,古代只有做官的母親或老婆才被皇帝封做孺人。
適逢、恰好。適得府君書出自於《孔雀東南飛》。
《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩,全詩350餘句,1700餘字,也是樂府詩發展史上的高峰之作,後人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。《孔雀東南飛》取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡(今安徽懷寧、潛山一帶)的一樁婚姻悲劇。
先考府君是對亡父的尊稱,是對已離世的父親的稱呼,先含有懷念、哀痛之情,是對已死長者的尊稱,《禮記·曲禮下》:“生曰父,曰母,曰妻;死曰考,曰妣,曰嬪。”
“顯考”和“顯妣”以及“先考”、“先妣”是存活在世的兒女對已經離世的父母的古老而又無限尊敬的稱謂,是中華古老的民俗文化流傳至今的具體表現。
1、原文
《成都府》
杜甫〔唐代〕
翳翳桑榆日,照我征衣裳。
我行山川異,忽在天一方。
但逢新人民,未卜見故鄉。
大江東流去,遊子日月長。
曾城填華屋,季冬樹木蒼。
喧然名都會,吹簫間笙簧。
信美無與適,側身望川梁。
鳥雀夜各歸,中原杳茫茫。
初月出不高,眾星尚 ...
孺人是婦女封號。宋徽宗政和二年,用以封贈通直郎以上至承議郎之妻。元命婦中無此封號。明用以封贈七品、清用以封贈九至七品官之妻。武職八旗八品以下、綠旗營七品以下妻無封。後改綠旗營正七品妻亦封孺人。如封贈官之母或祖母,則稱太孺人。乾隆五十年,規定八品官以下不得贈封祖母。 ...
王昭君,名嬙,字昭君,原為漢宮宮女。公元前54年,匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗,南遷至長城外的光祿塞下,同西漢結好,曾三次進長安入朝,並向漢元帝請求和親。王昭君請求出塞和親。她到匈奴後,被封為”寧胡閼氏“,象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單于在西漢的支援下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢 ...
1、古代稱大夫的妻子,明清七品官的母親或妻子封孺人。也通用為婦人的尊稱。孺人冠用抹金銀事件,珠翟二,珠月桂開頭二,珠半開六,翠雲二十四片,翠月桂葉一十八片,翠口圈一副,上帶抹金銀寶鈿花八,抹金銀翟二,口銜珠結子二。 ...
1、古代稱大夫的妻子,明清七品官的母親或妻子封孺人。也通用為婦人的尊稱。孺人冠用抹金銀事件,珠翟二,珠月桂開頭二,珠半開六,翠雲二十四片,翠月桂葉一十八片,翠口圈一副,上帶抹金銀寶鈿花八,抹金銀翟二,口銜珠結子二。 ...
碑文上的府君指的是對男性死者的尊稱,當然也是舊時對已故者的敬稱,或者是舊時對神的敬稱,當然不同的角度表示的意義也是存在一定的差別,還得根據實際情況決定。另外漢朝時期稱太守為府君,主要是出自《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》中府君得聞之,心中大歡喜,不過一般都是對去世的長輩或者是德高望重的人的稱呼。 ...
1、和紙片人談戀愛就是二次元愛好者自我調侃與不理解二次元的人用來黑的梗。
2、紙片人其實指的就是二次元的東西,因為都是二維的,所以被戲稱紙片人。
3、不管是動畫還是遊戲,裡面的人物都是被稱為紙片人,最直觀的就是很多熱門動畫遊戲製作的人形立牌了,那個形象是非常生動的向大家展示了什麼是紙片人。 ...