廈門行必遊的古剎——廈門南普陀寺

　　寺廟是在廈門非常常見的一些景點，廈門的南普陀寺每一年都會迎來一批又一批的遊客，更是廈門必去的景點，南普陀寺的美景是無法錯過的。本期廈門文化一起了解一下廈門南普陀寺吧！

　　在中國，普陀寺一般指南普陀寺，南普陀寺是廈門著名古剎，居於鷺島名山五老峰前，背依秀奇群峰，面臨碧澄海港，風景絕佳。五代宋初，即有高僧依山結廬梵修。明季擴建殿堂，規模初具，清初重修，始改今名。

　　廈門南普陀寺有“千年古剎”之稱，位於五老峰山下，是閩南乃至全國聞名的寺院，緊臨廈門大學。寺以奉祀觀音為主，又在我國佛教四大名山之一――浙江普陀山之南，故名。南普陀寺起源於唐代，薈集了閩南淵源流長的歷史文化，天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經閣、左右廂房、鐘鼓樓等構成的建築群，雄偉、壯觀，頗具佛教特色，更具“佛法無邊”之威嚴。

　　藏經閣裡珍藏有緬甸玉佛，宋代古鐘、香爐，明代銅鑄八首二十四臂觀音清代瓷制濟公活佛以及大量佛典經書著名的有《明大藏經》《日本大藏經》等。藏經閣後有摩崖石刻多處，其中有塊大石，鐫刻著一個特大的“佛”字，高一丈四寬一丈，粗獷豪放雄健有力，為國內罕見。寺後的五老峰山麓，有該寺歷代高僧墓塔以及碧泉、般若池、淨業洞、兜率陀院、須摩提國、阿蘭若處和太虛亭等景點。

　　南普陀寺始建於唐代，稱為泗洲寺，元代時被廢寺，於明代重建，改稱為普照寺，並遷建於今址。因其供奉觀世音菩薩，與浙江普陀山觀音道場類似，又在普陀山以南而得名，為閩南佛教勝地之一。

　　大雄寶殿是整個寺院的中心，具有典型的閩南佛殿的特點，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿後供奉西方三聖。大悲殿呈八角形三重飛簷，中間藻井由斗拱層層迭架而成，無一根鐵釘，構造極其精巧；殿內正中奉祀觀音菩薩，其餘各面為48臂觀音，造型優美、姿態多樣；又因閩南信眾均崇奉觀音菩薩，所以此殿香火異常鼎盛。

　　寺內所有建築，一律採用古代宮殿式的重簷飛脊大屋蓋，飾以杏黃琉瓦，使之統一協調。再以石構圍牆將全寺建築群環抱起來，如散珠承盤，形成一個整體。藏經閣是中軸線上的最高層建築，為歇山重簷式雙層樓閣，一層為法堂，是僧人講經說法的地方，二層為玉佛殿，內供28尊緬甸玉佛，並藏有數萬卷古今中外的佛典經書及一些珍貴的文物。

　　大雄寶殿建築，體現了“閩南佛殿”四大特點：一、牆上有“清影搖風”、“楚江秋吟”等山水花鳥畫，和“神河沐浴”、“六年苦行”等釋迦牟尼誕生故事的連環畫。二、屋脊是彎月起翹、紫燕凌空，顯得輕巧靈動。三、構造精巧，技藝講究，屋脊嵌有“九鯉化龍”、“麒麟奔走”、“鳳凰展翅”等圖案，都是剪瓷鑲嵌而成。四、建築材料取材本地花崗岩、青鬥石，所有梁、柱、礎、斗拱、欄干都獨具特色。

　　位於福建省廈門市東南五老峰下，面臨碧澄海港，思明南路515號南普陀寺內；

　　交通：在市內坐45路、87路、1路、29路、47路等到達；

　　開放時間：外山門為下午3點到晚上8點，內山門為下午3點到晚上6點；

　　南普陀寺的素齋獨具特色，素齋因南普陀寺而聞名，素齋又為南普陀寺吸引了更多的信眾和遊客，素齋變成了南普陀寺的一寶；

　　廈門南普陀素菜講究造型、色澤和味道，大都以形態命名，不但色、香、味、形俱佳，而且每道素菜均有其各自不同之獨特口味。

　　1、南普陀寺位於福建省廈門市東南五老峰下。

　　2、始建於唐末五代，初稱泗洲院。北宋僧文翠改建稱無盡巖。元廢。明初復建，更名普照寺。明末詩僧覺光和尚遷建於山前，殿堂院舍齊備，住僧常達百餘眾，清初又廢於兵禍。清康熙二十二年（ 1684 年），靖海候施琅收復臺灣後駐鎮廈門，捐資修復寺院舊觀，又增建大悲閣奉觀音菩薩，並以之與浙江普陀山觀音道場相類比，更名為南普陀寺，此後數百年來，經歷代主持景峰、省己、喜參諸和尚多次重修擴建，至民國初年，已構成三殿七堂俱全的禪寺格局，成為近代閩南最具規模的名剎。