路兩旁高峻的樹木唰唰地背車後倒來，遠近地從車窗望進來，廬山帶著幾分綠意戰清冷在前標的目的我們招腳。我們的古道熱腸啊，早就像長著同黨的鳥兒興奮地投入到廬山的度量了，車蜿蜒著躍上碧綠四百旋以後，我沉浸於到處光景勝景中，聽憑思路連翩、聯想聯篇。人們悲聲笑語，歌聲在山裡迴盪。
下車了，一陣浩大的山風吹過，我們在感受清新舒服之際，溘然覺得竟然有幾分冷意。呵!本來秋日的廬山竟是這樣的清涼!盛暑遠遁了，滔滔塵凡消逝了，恬靜與噪純也沒有了影蹤，這就是廬山留給我們的第一印象嗎?
踩長進山的路，山路逆著山勢隱得迂迴而盤曲，我們就這樣沿著兩山之間的這條山路迤邐而行。一條小河依傍著山路，直曲彎直，從山中延長出來，清清的河水嘩嘩嘩地流淌著，不時激起烏黑的浪花。
路兩旁的山上長謙了茂盛蔥翠的樹木，撲進視線的是無限無盡的綠。真是綠樹吹煙、青山疊翠啊。“白雲回看開，清靄進看無”。是王維的詩句吧，實是如許啊!昂首縱目瞻仰，但睹下天上雲捲雲舒，山頂上雲霧圍繞，那模模糊糊、朦昏黃朧山嶽、樹木、景物，是否是年夜天然的一尾盡妙的朦朧詩呢?看，那邊有很多別墅散佈，真是“白雲深處有人家”啊，但我覺得那是仙人棲身的處所呢。空山新雨後，山中安好而幽靜。只聞聲河火嘩嘩的流，偶然幾聲響亮的鳥叫更增加了山中的舒適取幽邃。山中的空氣是那末清爽而潮溼。清爽的空氣令人覺得吸吸的是噴鼻。深深天吸一心渾陳的空氣，細心分辯，潮溼潤的空氣裡彷彿稠濁著土壤、花卉的氣味。
沿著窄窄的山路持續前止，山中的小溪潺潺地流淌著，小鳥在樹枝上清唱著，水珠在草葉上晶瑩地轉動，家花在山路旁靜靜地綻放，滿眼都是深淺紛歧的綠……這是童話裡的世界嗎?便這樣，我迷醒於廬山無量魅力當中，感覺本身的心情突然清純得像一泓清泉……遽然，一個伴侶情不自禁地唱起了一首暫背的歌女，因而，我們皆隨著唱了起來：“林間，小溪水潺潺，坡上青青草。野花香……”
我們一行起首遠望遠處的五老峰，這五老峰位於江西廬山的東南側，為廬山聞名的頂峰，海拔1436米，山頂天穹，下壓鄱湖，削闢千仞，連綿數里，山嶽受岩層垂曲節理的影響，構成了既彼此朋分又相互相連的五個雄奇的峰嶺。五座主峰儼若五老並坐，故名五老峰。從各個角度去察看，山姿紛歧，有象詩人吟詠，有象武士高歌，有象魚翁垂釣，有象老衲盤坐。在星子縣海會寺上看五老峰最為逼真。五峰中以第三峰最險，奇巖怪石千姿百態，雄奇娟秀蔚為大觀;第四峰最高，峰頂雲緊曲折如虯，大連到太原旅遊，下有五小峰，即獅子峰、金印峰、石艦峰、凌雲峰和旗竿峰，往下為不雅音崖，獅子崖，背後山谷有青蓮寺。從各個角度去調查，山姿不一，有象詩人吟詠，有象軍人高歌，有象魚翁垂釣，有象老衲盤坐。在星子縣海會寺上看五老峰最為逼真。五峰中以第三峰最險，奇巖怪石綽約多姿，雄奇秀麗蔚為大觀;第四峰最高，峰頂雲松蜿蜒如虯，下有五小峰，即獅子峰、金印峰、石艦峰、凌雲峰和旗竿峰，往下為不雅音崖，獅子崖，背後山谷有青蓮寺。導遊報告我們這個五老峰又叫“魁首峰”，他道您們細細旁觀，多像毛主席躺下時的身姿，順著導遊手指的偏向細看，你還別說借真有面像呢!
看完五老峰，我們繼承旅遊了“仙人洞”山不在高，有仙名。1959年，毛澤東主席到此一遊，使這個“神仙洞府”愈加名聲大振。神仙洞之名，得之於八仙中的呂洞賓。呂洞賓在末南山學道練劍時，被鍾漢離看中，遂支為徒。呂洞賓沉淪神仙洞名勝，在此專心建行，後成仙羽化。洞深處有一清泉，長年滴降，泉水清咧，味苦液濃，投放硬幣能浮於水裡。人皆行這是仙水。想必呂洞賓羽化後，必然仍眷戀此洞，空暇時節，邀齊八仙在此品茶對奕，道古論古，真是快樂仙人。人生旅途，若能有三五知音，逍遠做伴，實乃幸事。
“瞧，這是美廬!”不知是誰喊了一聲。我們看時，因為山勢迂迴，前面山峰縮出來的一大塊空位上居然呈現一幢別墅，走近一看，本來那美廬環繞糾纏著霧嵐濃厚的汗青滄桑展此刻我們眼前，這是一座歐陸式別墅，它設想別開生面，依山傍水而建，在溪水潺潺和綠樹掩映中，顯得是那樣的清幽和舒心。傳聞，這裡原是一個法國人的私家別墅。束縛前，一個百姓黨的大民兒購下了它，做為禮品送給蔣介石。蔣介石興奮受之後，【玉蟾山取建文帝一路穿越】檢視更多大連旅遊的資訊，手書“美廬”兩字，命人刻在樓前的一塊巨石上，這能否暗示蔣介石又轉手收給宋美齡，以示他對宋美齡的一片愛心，抑或是他對這這小石樓的鐘情和歌頌呢。或許二者都有。美廬今後就成了蔣介石到廬山避暑的夏宮了。不但這一幢別墅，走著走著，一會兒我們又收現了一大片別墅，在沖天的松柏掩映下，星星點點的小樓犬牙交錯地突入你的視野，其修建氣勢派頭各別，但與四周的自然情況都有一種協調、一種默契。越往山裡走，山路便愈來愈狹小、越來越易行了。山路曲曲折折，綠色在前面延長著，路兩旁大片大片的野花開的正好，真是“亂用漸欲誘人眼”啊。峰迴路轉，只見山峰越來越峻峭，如刀削斧砍普通，筆挺筆挺地斜插進藍天雲霄之中，小河一路歡唱著陪同著我們前行，雪浪花在小橋下盪漾。這時候候我注重到路兩旁的樹木，一棵棵粗壯的枝葉富強的樹木伸展著婆娑的姿勢、伸展著一樹樹的濃濃的綠色，像一個個遲暮的白叟，守望著這裡的山川、守望著這裡的滄桑。美廬之美，卻不在仙境，而在兩個差別時期的首腦。
林木深深，泉流潺潺。誰能想到，一棟別墅，居然接受過一個巨大平易近族的命運。很多時分，一個汗青人物，是不是豪傑，常常就在那剎時的挑選。或許，蔣中正師長教師居好廬日久，愚笨頓開，深暗此講，才會有同周恩來的兩度握手，收回他平生中最血性的呼籲：“假如戰端一開，那就是地無分工具南北，人無分男女老少，不管何人，皆有守土抗戰的義務，皆應抱定捐軀一切之決計。”
此次觀光沒放置去“三疊泉”，一路來的朋儕說上廬山若是不去三疊泉即是白來，我們兩個一籌議本人打車破費半天工夫去了趟三疊泉，鄙諺雲：“不到三疊泉，不算廬山客”。
發明三疊泉者，乃宋朝一樵婦也。曾在五老峰北麓白鹿洞講教的朱熹聞訊後甚為神馳，無法大哥多病，早離書院，沒法親歷異景，只得請人繪出這一處幽險偶偉的瀑布，視泉行渴。一注流泉，兩次飛瀑，合而復散成三疊，而其聲如萬飽震谷，形如玉龍走潭，如斯奇蹟，也只要仙境般的廬山才有。墨熹身為一代辦署理學、文學宗師，一名對廬山有嚴重影響的文假名人，竟然無緣親臨其境，真乃人死憾事也。
看完了三疊泉，才念起來出往看瀑布，可是時候已去不及了，總回留下遺憾。那樣也好，我會正在適合的時辰再上廬山。
下山時，這位同夥跟我說今後等我們退戚了一路來這裡避寒，我說這是個不錯的主張，到時刻我們必然一同來住，也好體味一下“採菊東籬下，悠然見南山”或“月出驚山鳥、時鳴春澗中”的詩意，做個超然的隱勞者。我倆都笑了起來，笑得很高興，清幽的山谷迴盪著我們的笑聲……