董必武是中國共產黨和新中國的創始人之一，也是新中國法制的先驅和主要奠基人；林伯渠是中國共產黨德高望重的領導人之一；謝覺哉作為最高人民法院院長，他不僅親自辦案，典型示範，而且大膽糾正冤假錯案，更好地保護了人民的正當權益；吳玉章從參加同盟會到參加中國共產黨，為社會進步、民族解放和社會主義建設、黨的事業奮鬥一生。
延安五老之一是誰
徐特立原名懋恂，字師陶，是中國革命家和教育家，他還是毛澤東和田漢等著名人士的老師，被尊為"延安五老"之一，黨中央曾評價他"對自己是學而不厭，對別人誨人不倦"，"中國傑出的革命教育家"。
除了徐特立以外，董必武、林伯渠、謝覺哉、吳玉章這四位老同志也被尊稱為"延安五老"。
1、1937年1月至1947年3月，中共黨中央駐於延安時，中央領導和全體機關幹部，將董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉、吳玉章五位老同志尊稱為“延安五老”。即分別稱謂董老、林老、徐老、謝老、吳老。
2、這五位革命老者，均系建黨前後參加革命的老黨員，是老一輩無產階級革命家。早在1933年中央蘇區革命根據地時，他們就分別擔任黨和蘇區政府的領導工作。1934年10月，除吳老被黨派到國外工作外，董、林、徐、謝四老均參加了長征，歷經艱險。1937年到延安後，“五老”繼續擔任黨和邊區政府的要職，為黨和人民的革命事業辛勤工作。
3、當時他們都是年過六旬的老者，徐老已年近七旬。但他們老當益壯，仍孜孜不倦的工作。在林伯渠六十壽辰時，毛澤東、朱德等中央領導親臨祝賀，讚揚林老為：“總是站在革命最前線的革命老戰士。”
1、一尊
一尊當然是最為厲害的，有兩個說法，一是盤古，二是西王母。在神話故事中盤古是中國上古五大創世神之一，成功的讓世界變得開闊明朗，西王母是道教所有女神仙中的首領，在某些神話中也是一種創世神的存在，這兩位在中國地位都是比較高的。
2、二祖
二祖也有兩種說法，一是女媧與伏羲，二是老子和莊子，這兩種說法都是比較正確的。
3、三清
三清指的是上清靈寶天尊，太清道德天尊，玉清元始天尊，在很多神話故事中這三位還是經常出現的。
4、四御
四御指的是勾陳上宮天皇大帝、中天紫薇北極大帝、承天效法后土皇地祇、南極長生大帝，他們的職責主要是為了更好的輔佐玉帝。
5、五老
五老有三種說法，一是指靈始老九炁天君、丹靈真老三炁天君、玄靈黃老炁天君、皓靈皇老七炁天君和五靈玄老五炁天君，二是東方青靈始老天君、南方丹靈真老天君、中央元靈始老天君、西方皓靈皇老天君和北方五靈玄老天君。三是木帝伏羲、火帝神農、土帝軒轅、金帝少昊、水帝顓頊。
6、中國神話，是我國上古時期傳統文化的產物，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對自然現象及社會生活的原始幻想，並透過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說，是透過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身。
7、神話一般透過以神仙為主人公，又以妖魔鬼怪、佛與菩薩等角色為著稱；它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節通常的表現為變化、神力、奇聞異事、戰爭、愛情等。並且包含各種寓意與封建迷信，神話故事的意義通常顯示為對某種自然和社會現象的解釋；有的表達了先民征服自然、變革社會的願望。主要經過寫書與口耳相傳等方式進行傳播於人民。