弘揚書法藝術下一句宣傳語：傳承傳統文化。
書法，是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統藝術。
從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂等。
1、渤海，黃河的搖籃；黃河，我們的母親。拯救渤海，就是拯救我們的母親。
2、拯救中國渤海，你我一起行動。
3、拯救渤海，人人有責 。
4、不要傷害渤海，渤海是我們的母親，拯救渤海就是拯救我們的母親
5、如再不行動，若干年後我們將面對海一樣寬廣的臭水塘！
1、枝繁葉茂的黃山奇松 ,蒼翠欲滴的黃山奇松 。
2、一山，一境界。
3、登黃山，黃山歸來不看嶽。
4、會當凌絕頂，一覽眾山小。
5、一品黃山，天高雲淡。
6、感受黃山，五嶽歸來不看山。
7、黃山，真是說不盡的美景，道不完的神奇。
8、美麗的黃山，是中國的瑰寶；神奇的黃山，是全世界的奇觀；夢幻般的黃山，是大自然的驕子。
俗語“笑而不語”的下一句是：“痛而不言”。所謂俗語是漢語語言裡為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。
語言是人類進行溝通交流的表達方式。據德國出版的《語言學及語言交際工具問題手冊》，世界上查明的有5651 ...
食不語，寢不言的意思是吃飯的時候不說話，睡覺的時候也不說話。下一句是“雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也。”
出自《論語》，原文：食不語，寢不言。雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也。席不正，不坐。鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。鄉人儺，朝服而立於阼階。問人於他邦，再拜而送之。
譯文：
吃飯的時候不說話，睡覺的時候也 ...
出自顧況《棄婦詞》“古人雖棄婦，棄婦有歸處。今日妾辭君，辭君欲何去。本家零落盡，慟哭來時路。憶昔未嫁君，聞君甚周旋。及與同結髮，值君適幽燕。孤魂託飛鳥，兩眼如流泉。流泉咽不燥，萬里關山道。及至見君歸，君歸妾已老。物情棄衰歇，新寵方妍好。拭淚出故房，傷心劇秋草。妾以憔悴捐，羞將舊物還。餘生欲有寄，誰肯相留連 ...
此詩出自《天末懷李白》，是唐代大詩人杜甫寫的思念李白的抒情詩。此詩以涼風起興，對景相思，透過設想李白在深秋時節的流放途中，從長江經過洞庭湖一帶的情景，表達了作者對李白深切的牽掛、懷念和同情，併為他的悲慘遭遇憤慨不平，從而表現了他們之間真摯的友誼與情感。 ...
吐息猶勝返魂香。
原文詩句是萍生泉動澤四方，曾助客枕夢黃粱。問切已如花解語，吐息猶勝返魂香。
出自《本草綱目》作者是李時珍，浮萍處處池澤止水中甚多，季春始生。一葉經宿，即生數葉，葉下有微須，即其根也。一種背面皆綠者。一種面青背紫赤若血者，謂之紫萍，入藥為良。 ...
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
此句出自《詠懷古蹟五首》其中的第三首，作者杜甫。詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的懷抱。詩人有感於王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同時表現了昭君對故國的思念與怨恨，並讚美了昭君雖死，魂魄還要歸來的精神，從中寄託了詩人自己身世及愛國之情。全詩敘事明確，形象突出， ...
下一句是名聲在外。
這是歇後語，歇後語由前後兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，後一部分起“後襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，“歇”去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。漢文明源遠流長。歷史滄桑的沉澱、淬鍊、凝聚成絕妙的漢語言藝術。其中歇 ...