1、張家界陽戲，湖南省張家界市永定區地方傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。
2、張家界陽戲起源於清中葉，至今有三百多年的歷史，屬於北路陽戲。演唱特點為“金線吊葫蘆”的演唱方法，即演唱中真假聲相結合，唱詞用真嗓，拖腔用假嗓翻高八度。
3、2011年5月23日，張家界陽戲經中華人民共和國國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄，編號Ⅳ-157。
張家界地方傳統音樂桑植民歌，情感淳樸、真摯而扣人心絃，曲調豐富多變，旋律優美動聽，現存1萬餘首。2006年5月20日，經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
1、張家界陽戲，湖南省張家界市永定區地方傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。
2、張家界陽戲起源於清中葉，至今有三百多年的歷史，屬於北路陽戲。演唱特點為“金線吊葫蘆”的演唱方法，即演唱中真假聲相結合，唱詞用真嗓，拖腔用假嗓翻高八度。
3、2011年5月23日，張家界陽戲經中華人民共和國國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄，編號Ⅳ-157。
1、張家界地方傳統音樂桑植民歌。
2、桑植民歌起源於原始農耕時期先民日常生產生活中的歌謠，是湖南省桑植縣百姓在長期的生活實踐中創造、傳唱、累積起來的民間音樂文化品種，已有2000多年的歷史。桑植民歌節奏明快、旋律優美、曲調豐富、形式多樣 。
3、2006年5月20日，桑植民歌經中華人民共和國國務院 ...
1、張家界地方傳統音樂桑植民歌。
2、張家界地方傳統音樂桑植民歌題材豐富，有振奮人心的號知子，也有清新活潑的小調，還有革命紅歌，兒歌等等，比較有名的有《打起花道燈好快活》、《四季花兒開》、《布穀》、《冷水泡茶慢慢濃》、《太陽出來照白巖》等等。
3、音調歌詞：在音階調式方面，桑植民歌以“五聲徵調式” ...
中國有很多固定的節日以及傳統的習俗，比如七月初七這一天，就很有講究，人們在這個時候，各地區也會有相應的做法和風俗習慣。七月初七是個傳統的節日，尤其是相愛的年輕男女，會非常的重視這一天，也會在這一天裡做一些事情。
這天又稱七夕節
七夕節，也是乞巧節，是中國人們的傳統節日，是我們國家的情人節。可以說農 ...
1、雨打芭蕉是我國廣東的音樂代表。雨打芭蕉是中國漢族民間器樂曲，樂譜最早載於1921年丘鶴儔所編《絃歌必讀》，後由潘永璋改編。
2、雨打芭蕉是中國漢族民間器樂曲。樂譜最早載於1921年丘鶴儔所編《絃歌必讀》，後由潘永璋改編，成為廣東音樂代表性曲目。曲首以流暢明快的旋律表現人們的喜悅之情，然後接以句幅短 ...
傳統音樂的劃分最早見於中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》，分為五大類：歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂。但大多院校在教學中把歌舞音樂併入民歌，於是就變成四大類：民歌、民族器樂、曲藝（即“說唱”）音樂、戲曲音樂。實際上，“民族音樂”、“傳統音樂”和“民間音樂”又是三個不同的概念。 ...
1、雨打芭蕉是我國廣東的音樂代表。雨打芭蕉是中國漢族民間器樂曲，樂譜最早載於1921年丘鶴儔所編《絃歌必讀》，後由潘永璋改編。
2、雨打芭蕉是中國漢族民間器樂曲。樂譜最早載於1921年丘鶴儔所編《絃歌必讀》，後由潘永璋改編，成為廣東音樂代表性曲目。曲首以流暢明快的旋律表現人們的喜悅之情，然後接以句幅短 ...
1、雨打芭蕉是我國廣東的音樂代表。雨打芭蕉是中國漢族民間器樂曲。樂譜最早載於1921年丘鶴儔所編《絃歌必讀》，後由潘永璋改編，成為廣東音樂代表性曲目。
2、雨打芭蕉是中國漢族民間器樂曲。樂譜最早載於1921年丘鶴儔所編《絃歌必讀》，後由潘永璋改編，成為廣東音樂代表性曲目。
3、曲首以流暢明快的旋律 ...