彝族兩大重要節日

　　彝族的傳統節日很豐富，根據節日的性質可分為生產性節日、社交遊樂性節日、紀念性節日、慶祝性節日和祭祀性節日等五類。而每一類又包括5—10個節日。

　　如以發展、促進生產為目的生產性節日有剪羊毛節(流行大涼山，一般為農曆六月中旬)、採藥節(流行雲南小涼山，每年農曆五月初日，主要是採、賣藥材)、黑井燈會(流行於雲南牟定縣黑井一帶，每年農曆正月十五，主要是祈求多生產鹽)、羊年(雲南牟定每年農曆除夕晚上和初一給羊吃年飯，貼對聯)、巴烏節(流行於雲南鶴慶縣東西山區，每年農曆正月十五舉行，主要是歡慶和祈望狩獵豐收)、頌牛節(雲南西北山區彝族每年立冬舉行)、拉麻節(拉麻彝語意為賀牛神，彝族支系黑話人的傳統節日，每年農曆七月初七日舉行)和護山節(流行於廣西隆林彝族中，每年農曆三月初三、初四日舉行);又如以歌舞、遊藝、集會形式進行交往娛樂為目的的社交遊樂性節日有賽歌會(雲南九江縣彝族支系臘魯人每年農曆二月舉行)、情人節(廣西那坡縣彝族支系白彝人每年農曆三月舉行，情人互送禮物)、姑娘節(雲南金平彝族姑娘每年春節後的第一個趕場日，到街場上展示自己的青春和美貌)、賽馬節(貴州威寧，每年農曆五月初五)、賽裝節(雲南永仁等縣，每年農曆正月十五彝族姑娘都著盛裝，比試誰的服飾漂亮)、趕花街(雲南峨山、新平、雙柏三縣交界處的彝族支系勒蘇人每農曆六月二十四日和七月十五日舉行二次，是年輕人談情說愛的好機會)、串會節(雲南漾濞彝族每年農曆三月二十九日，人們聚集篝火旁跳舞對歌)、搭清節(雲南曲靖市白水區彝族婦女節日。每年農曆三月的第一個馬日。婦女們打扮後帶上食品聚集於當地的密集山上，一邊唱歌，一邊品嚐食品，直到明月當空才各自離去)、開新節(雲南峨山彝族每年農曆正月初一後的第一個趕集日，過完節日就要春耕了)、拜姑爺節(雲南峨山一帶彝族每年正月初二，以村寨為單位，邀請3—5年內嫁出去的姑娘連同姑爺接回本村進行團拜)和鬥牛節(每年農曆六月一日各地彝族都要舉行);再如以追念民族英雄、紀念某個歷史事件為主要內容的紀念性節日有插花節(雲南楚雄彝族每年農曆二月初八舉行，以紀念傳說中為婦女除暴安良的女英雄咪依魯)、服裝節(雲南大姚縣三臺山彝族每年農曆三月二十八舉行，以紀念心靈手巧的女服裝師阿米尼、二月八(每年農曆二月初八舉行，節期三天，以紀念智鬥強敵英雄密枯)和牟定三月會(雲南楚雄彝族每年農曆三月二十四日舉行，節期3—5天，以紀念傳說制服蛟龍的勝利);以喜慶豐收、祝賀人畜興旺、平安幸福為內容的慶賀性節日有彝年、老年節、嘗新節、新米節、沙戶比節等;最後就是以祭祀神靈、祈禳兇邪的祭祀性節日有火把節、密枝節、祭公節和跳公節等。其中以彝年和火把節為彝族最普遍最隆重的節日。

　　(一)彝年

　　彝語稱“庫史”，是大小涼山彝族的傳統節日，每年農曆十月至十一月內擇吉日舉行。彝年前，人們打過年柴，準備過年的食物，精心地催養年豬。過年三天，第一天：“點菸火”，清晨用嫋嫋的青煙通知祖靈回家與後代共渡佳節;“逐戶殺年豬”，全村男女老少(除女主人留家外)喜氣洋洋簇擁著殺豬能手“翁色爾古”逐戶宰殺年豬，殺豬的順序以村中輩份的高低長幼而定;“松母”即獻祭，取部分豬肝、豬肉燒煮，由男主人端至火塘上方祭祖，此後，大家吃年飯，太陽落山時，以煮熟的砣砣肉和蕎粑粑再次祭祖，以祈來年豐收、平安。第二天：孩子們做“翁西那姑革”遊戲，青年男女身著盛裝聚在一起，伴著口弦、月琴、胡琴歡歌舞蹈，進行賽馬、蕩秋、蹲鬥、角力等娛樂活動。中年男子成群成隊到各家互賀新年，婦女留在家中招待客人。第三天：“送祖”，人們早早起來，熱飯菜以送祖靈歸祖界，併為祖靈備好路途中需要的盤纏、乾糧，還把燕麥倒在畜槽中象徵喂祖靈的靈馬。送祖靈時，男主人向祖靈祈求保佑來年家庭平安、五穀豐登、六畜發展。

　　(二)火把節

　　四川、雲南彝族一般在農曆六日二十四日前後幾天舉行，貴州彝族則在農曆六月初六左右進行。祭神祭田、祈年豐收、送崇除邪是火把節的重要民俗內容。節日期間，有的彝區要合村殺豬宰牛祭神，有的地方每一彝戶要抱雞到田裡祭田公地母。而涼山彝族火把節那天，所有在外的人都得趕回家吃團圓飯，飯前殺雞祭祖，飯後舉行點火把儀式。由一家之主點燃用幹苦蒿杆紮成的火把，從屋裡的上方照亮每一個角落，口中念：燒掉一切不吉之源，全家平安、五穀豐登、六畜興旺等詞，然後經過牛圈、羊圈，最後加入村寨的火把節行列，到村頭寨邊、田野山坡耍火把。有說火把能滅蟲害，有說可驅災去邪。如今，火把節的內容更加豐富，有鬥牛、摔跤、跑馬、選美、對歌、舞蹈、射箭、磨兒秋等各種娛樂性活動，有的地方還進行商業貿易活動。

　　風水學派別：一、形勢派。形勢派也叫形派，相地時講求形勢、形法、巒體等，主要活動範圍在江西。二、理氣派。理氣派也叫理派，相地時注重理氣、方位、卦義、宗廟等，主要活動

　　一、形勢派

　　形勢派也叫形派，相地時講求形勢、形法、巒體等，主要活動範圍在江西。

　　二、理氣派

　　理氣派也叫理派，相地時注重理氣、方位、卦義、宗廟等，主要活動範圍在福建。

　　在布依族生活中，一年十二個月幾乎月月有節日。除與當地漢族人民過的春節、清明節、五月端午節、七月半、八月十五中秋、九月重陽等節日一樣外，還有獨具民族特色的六月六、三月三、四月八、六月六等節日。下面主要介紹兩個節日：

　　(一)六月六

　　六月六是布依族一個紀念性和祭祀性的傳統日，其隆重程度僅次於大年春節，故有的地區稱為“過小年”。二十世紀八十年代初，“六月六”被定為布依族代表性傳統節日，每年這天，各地隆重集會，舉行慶祝活動。

　　各地布依族對“六月六”的稱法不盡相同，有“天王節”、“蟲王節”、“龍王節”、“歌節”，或趕“六月場”、“六月橋”等。叫法雖然不一，但涵義基本相同，都借插秧完畢農事小閒之際，祭田神、山神、龍王、天王、蟲王、盤古王等神靈，祈求風調雨順，農業豐收。雖具迷信色彩，但卻表達農民摯誠的心願。各地“六月六”活動方式也各具特色。

　　與眾不同的是，安龍一帶布依族是為紀念清代當地人民一次六月六日的反封建抗暴鬥爭而過“六月六”的，它給“六月六”賦予了另一新的意義。改革開放以後，布依族“六月六”活動內容又有新的發展，除傳統的祭祀活動、紀念活動和娛樂活動外，增加了各民族歌會和物資交流、商業貿易等內容，吸引成千上萬的人參加。如1981年，由貴州省文化局和省民族事務委員會在惠水縣董朗橋舉辦的“六月六”民族歌會，來自全省各地10多個民族的200多名歌手彙集一堂，引吭高歌，觀眾達10萬人，是一次民族團結的盛會，它促進了各民族文化的交流，增加各民族人民的友誼，給這一古老的傳統節日增添了活力。在鎮寧自治縣，近年來的“六月六”，布依族群眾除沿襲傳統習俗外，還開展各種文娛體育活動，人們彙集在曠野中，舉行籃球，拔河、爬山、賽跑等精彩表演和唱歌、跳舞、吹嗩吶、吹木葉、丟花包等娛樂活動;“六月六”節日的市場，也非常熱鬧，貨攤上物資琳琅滿目，整個山鄉，洋溢著歡樂的氣氛。

　　(二)查白歌節

　　“查白歌節”黔西南興義一帶布依族一個紀念性的節日。每年農曆六月二十一日至二十三日在黔西南自治州首府興義市頂效鎮的查白場舉行。是為紀念古時當地一對為民除害與抗暴殉情的男女青年查郎、白妹而得名。每年這幾天，周圍遠近各縣和毗鄰的廣西、雲南等地各族群眾三四萬人，前來參加歌節，規模宏大，氣氛熱烈，蔚為壯觀。

　　查白歌節主要的活動內容有：歌節賽歌、認親訪友、吃湯鍋、趕表和祭山等，一般連續3天，第一天是高潮。