彝族民居——土掌房

　　在彝區，各地、各支系傳承的居室建築形式是多種多樣的，並與當地的居住習俗有密切關聯，從村寨的聚落到住宅的地址；從房間的分置到什物的堆放；從建築結構到民居信仰和禁忌，都表現出獨特的民族風情。

　　民居特色

　　村寨彝族是農牧兼營的民族，村寨的分佈與座落有其獨特的傳承。彝族的村寨多坐落在海拔2000~3000米的山區、半山區，相沿聚族而居，一般選擇向陽山麓，順山修建，以山腰、山樑處居多，山腳、河谷地帶較少。《元陽縣誌》載：“彝族多居住在山川壯麗、資源豐富的山區，村寨依山傍水，四周梯田層層，村後有山可供放牧，村前有田可供耕種，多數村寨都有一條水溝從中流過。”

　　民居在我國西南地區，彝族分佈範圍較廣。因此，其民居型別為適應不同地區的自然地理環境和氣候條件，或受其他民族的影響，而顯得比較複雜，不過彝族民居在各民族中卻有廣泛的代表性。一般說來，彝族民居型別可以分為以下幾類：瓦房、土掌房、閃片房、垛木房、茅草房等。

　　居住習俗彝族實行一夫五妻制的小家庭，兒女婚後另建住房，自立門戶，僅幼子與父母同住。彝家院落寬敞，以供生產和生活之便，尤其是在置辦紅白喜事時，可以廣納賓客。居室內，正房堂屋靠牆處供奉著天地祖宗處於牌位，供桌上擺設著香爐及虎、獅雕像；正中安放八仙桌，用於接待客人；左側有常年不熄的火塘，由三塊石頭支成，俗稱“鍋莊”，用以取暖禦寒，熱水烤茶，火塘周圍是家人圍坐議事的地方。正房兩側房間為當家兒子媳婦的臥室，兼存放貴重物品。一般長子居左，次子居右。老人、小孩及客房設在側廂房。大門後做磨房，正房樓上是糧倉，樓下為畜廄。

　　彝族民間建築

　　多建於斜坡上。以石為牆基，用土坯砌牆或用土築牆，牆上架樑，樑上鋪木板、木條或竹子，上面再鋪一層土，經灑水抿捶，形成平臺房頂，不漏雨水。房頂又是曬場。有的大梁架在木柱上，擔上墊木，鋪茅草或稻草，草上覆蓋稀泥，再放細土捶實而成。多為平房，部分為二屋或三層。

　　土掌房冬暖夏涼，防火效能好，非常實用。

　　　在滇南的峨山、新平、元江、金平一帶，彝、傣、漢等族人民，適應當地建築材料的條件，世世代代修建土掌房居住。這種房屋主要材料是土、木。一般蓋兩層，下層是豬、牛的圈舍，上層是人的居住和生活區，樓面和屋頂是用土築的平頂，可做曬場和涼臺。後來，很多人家逐漸把下層作為廚房、食堂和會客的地方，住房、倉房設在第二層上。這種房子冬暖夏涼。酷夏夜晚，很多人到屋頂去乘涼、睡覺。清風徐來，蚊蟲迴避，十分愜意。

　　這種土掌房根據人口的多少，有大有小。大的有天井、院落，成四合院，也有成∏形。樓上當面是敞開的。假如是依山而建的土掌房村落，毗連櫛次，層層疊嶂，遠遠看去，象一座雄偉的五、六層大廈，有人驚奇的讚譽這是一座小巧的布達。

　　土掌房反應的氣候特點有：境內立體氣候明顯、夏長霜期短、風小日照長、年平均日照數達2176小時，作物生長期為285天，屬於典型的南亞熱帶氣候。

　　土掌房為瀘西城子歷史文化名村，位於瀘西縣城南部永寧鄉境內大永寧行政村。地處兩州（紅河州、文山州）三縣（瀘西縣、彌勒縣、丘北縣）交界處，距瀘西縣城25公里，瀘中（瀘西縣城至開遠中和營）公路穿境而過，是瀘西縣連通州內各縣（市）及文山州的南大門。