彝族轉房習俗

　　這是過去彝族社會中的一個重要的婚姻慣制，但各地彝區實行情況又不盡相同。涼山彝族謂之為“喜瑪石”，凡有生育能力的婦女無子女或子女未成年者，在丈夫死亡或兄弟或遠親。再嫁物件，由親及疏，乃至本家支近親屬；一般先考慮平輩，在特殊情況下亦可轉予長輩或晚輩，但上下以不超過三代為限。轉房是家支內部的事，一般由亡夫的父親或兄弟與家支頭人共同商議確定人選，多不徵求婦女本人同意。最後以頭人的名義作出決定。如男方找不到適當人選為寡婦轉房或不願意承擔孤兒寡母的撫養責任致使寡婦不能在本家支內再嫁的，男方家應允許寡婦回孃家另行改嫁，不得索回聘金；若寡婦本人堅決不願意在其原夫家支內轉房而回孃家者，女家須退回原夫家所給的全部身價，若此婦女再嫁，則後夫透過岳家退還前夫家的身價錢。轉房時採取從婦居或從夫居。

　　彝族的喪葬習俗

　　彝族由於支分繁多，分佈甚廣，所處地理環境各異。因此，喪葬習俗乃至儀禮在各地彝區，各個支系都不盡相同。從喪葬形式到喪禮程式都明顯地表現出地方差異和支系特色。

　　僅以喪葬形式看，彝族歷史上曾有火葬，約在明代中葉後滇、黔、桂彝族改為棺木土葬。此外，彝族還有過樹葬、陶器葬、巖葬、水葬、天葬等。

　　1．火葬。以火焚屍的喪葬方式。在彝區傳襲已久，嘉靖《貴州通志》載是當地彝人 焚於野，擲散其骸骨 ；《越雟廳志 夷俗志》亦載： 喪葬不用棺槨，以火焚化，用土石掩蓋也。 《西昌縣誌 夷族志》也有記載，彝族火化屍體以後， 收骨殖於甕，命忠實年老娃子數人，負甕荷鋤入深山崖洞密埋之，不令人知，防冤家盜掘也。 現雲南省的彝區火葬時，屍須蜷曲，男仰臥，女側臥，架起柴樓放火燒之。而後掘坑將餘灰用壇裝起幷包以茅草，放在坑中埋葬。有的在壘墳後，堆子周圍砌一轉石頭。宣威縣有的彝人家的祖墳場就是火葬墓群。也有的在火化之後，將骨燼放入罐中送到巖洞裡。這兩種葬法皆屬複合式的二次葬，即火葬後再土葬，或火葬後再巖葬。傳統的火葬方式被保留和沿襲得較為完整的和原始的是大小涼山。

　　2．土葬。滇、黔、桂彝族明清以後逐漸以棺木土葬代替了傳統的火葬，土葬習俗與當地漢族類似。雲南撒尼彝族人死後一般停放兩天，由巫師頌經送魂，村裡人及女方親屬來 耍獅子 、 鬧猴子 、 跑鑼鼓 等。出殯當天，全村男女要去送葬，男人在棺前，女人在棺後，列隊送往墓地，每人自帶酒菜，喪家準備飯食。女的死後必須請孃家親屬來送終，出殯時母舅要交酒還人，表示斷絕以往的婚姻關係，如沒有孃家的人來送葬是不能出殯的。阿細彝族人死後需停屍三天才出殯，全村人自備口糧，齊集在公房裡吃喝三天，表示祭祀。

　　3．水葬、天葬、巖葬。為古代涼山彝族的特殊葬式。水葬，即將屍體投入河中沖走。天葬，即將屍體背到附近山頭，任飛禽走獸撕食。巖葬，即將屍體從懸巖上拋下。這些特殊葬法都是經畢摩根據死者的屬肖、命宮、死日查經掐算後決定執行的，現已廢止。

　　4．陶器葬。又稱為 直葬 、 沖天葬 。即是在人死後，用六尺高的壇罐，將死者放入站直，埋在土裡，壘成墳堆。雲南路南撒尼支系的彝族歷史上曾實行過這種葬法。當地人認為是祖先傳下來的，人是站著走的，也要站著死，頭頂青天，腳踏大地，活著如此，死了也如此。

　　5．樹葬。樹葬是彝族古老的一種葬俗。雲南彝區流傳著一則關於 樹葬 的傳說： 在漢代，諸葛亮在世的那個年代，彝族先祖孟獲大將軍的妾死了。孟獲讓屬下用帛緞裹屍，葬之在青松樹丫上。人們圍在樹下唱歌、跳舞，悼念這位美麗的妾 。當地人們還傳說，樹葬之後，骨頭從樹上掉下來，不好處理，於是用桶把裹著帛緞的骨頭裝起來，或放之於樹洞，有說放之於靈房，稱為 鬼桶 。

　　彝族主要分佈在雲南、四川、貴州、廣西等省區，現有人口657萬多，其中雲南最多，有405萬多人。全省絕大部分縣市都有彝族分佈，尤以楚雄、紅河西州的哀牢山區、烏蒙山區和滇西北小涼山一帶比較集中。 彝族歷史悠久，有自己的語言文字，民間文化藝術豐富多采。其中《太陽曆》和《十二獸曆法》有其獨特之處。自稱地稱不下一百餘種，主要的有諾蘇潑、納蘇潑、改蘇潑、撒尼潑、阿細潑等，解放後根據彝族人民的意願，統一稱為彝族。彝是鼎彝的“彝”，從漢文字義上來講，有莊重古老、豐衣足食之美意。 彝族春節習俗： 春節期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔，讓婦女休息，以而對她們勞累一年的慰問。 在雲南省雙柏縣小麥地衝的彝族人過年時有著“跳虎節”的特殊風俗，正月初八，全村成年男子集於村后土地廟遺址，殺狗獻“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即為土主神之意），隨後由本村“畢摩”祭土主請虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞，“老虎們”兩耳高聳，尾巴粗壯，渾身虎紋，額上繪一漢字“王”，頸上掛一個大銅鈴，威風凜凜。“畢摩”念罷祭辭請虎神後，虎王率眾老虎入村。整個跳虎節期內，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅趕邪惡鬼怪的一派歡樂氣氛中，當地老百姓都深信只有透過一年一度的傳統跳虎、敬祭虎神和祈願老祖宗的保佑後，全體村民才能五穀豐登，人丁興旺，一年比一年更美滿幸福。