此類詞語較多，以下列舉六個：
1、巧奪天工，專指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧；
2、憨態可掬是一個成語，形容憨態十分明顯，好像可以用手捧住一樣，多形容動物或人形態天真可愛、單純的樣子；
3、精雕細琢，基本意思為比喻做事情精益求精；
4、惟妙惟肖，形容描寫或模仿得非常逼真；
5、洋洋大觀，形容美好的事物複雜繁多，豐富多彩；
6、栩栩如生，是形容畫作、雕塑中的藝術形象等生動逼真，就像活的一樣。
此類詞語較多，以下列舉六個：
1、巧奪天工，專指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧；
2、憨態可掬是一個成語，形容憨態十分明顯，好像可以用手捧住一樣，多形容動物或人形態天真可愛、單純的樣子；
3、精雕細琢，基本意思為比喻做事情精益求精；
4、惟妙惟肖，形容描寫或模仿得非常逼真；
5、洋洋大觀，形容美好的事物複雜繁多，豐富多彩；
6、栩栩如生，是形容畫作、雕塑中的藝術形象等生動逼真，就像活的一樣。
可以放在家裡的，惠山泥人是根據民間傳說創作的，他是一個被神化的民間中健壯孩子的可愛形象，主要是取其鎮邪，降福之意。泥人是北方流傳的一派民間彩塑，它創始於清代末年。泥人創始人叫張明山，被稱為泥人張。
充滿童趣的惠山泥人是無錫的三大著名特產之一，當地藝人取黑泥所制，透過靈巧的手將黑泥做成形象飽滿、色彩鮮豔的泥人，具有極高的藝術欣賞和收藏價值，惠山泥人作為無錫文化的代表之一，已入選第一批國家非物質文化遺產名錄。現在我們來了解下惠山泥人的特色以及製作方法。
主要特色
1、傳統工藝極為複雜
有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、壓、貼、鑲、劃、扳、插、推、揩、糊、裝等技藝。作為彩塑，彩繪技藝在整個泥人的工藝製作中佔有較高的比重，因而有“三分塑七分彩”之說。
2、注重配色
紅要紅得鮮，綠要綠得嬌，白要白得淨，才能使人看了爽朗愉快。“紅搭綠，一塊玉”，指紅色與綠色相間使用，色彩效果很好。“紅搭紫，一堆死”指紅與紫並用，很難產生好的色彩效果，就像看見令人噁心的死一樣，十分難看。“遠看顏色近看花”這是彩繪的總要求，既有大的色彩效果，又能細看；區域性不能影響整體，紋樣與底色須相互襯托，使之更美。
惠山彩塑上彩技法一般是“從上到下，先淡後濃，先白後黑，頭髮靴子最後”。“頭色不過四，身色勿過三”，是說上頭部的彩色，只能塗四次，身上的顏色上三次已夠。色多不僅效果不好，而且容易發裂。但上少了，也會顯得玉氣不厚。“落筆如飛，厚薄均勻”，指上彩時要畫得快。筆發呆，上彩就死板。後句指上色用的顏料厚度都應該相同。“先開相，後製花，描金帶彩在後頭”，是頭部裝鑾的步驟。“六線要直，曲線要活”，是用筆的要領。
3、“滿而不塞，繁中有簡”
這是惠山彩塑運用紋樣時的規律。“長腳壽”、“團壽”、“梅竹”適用於老年人的服飾。“百吉”、“蝙蝠”、“團球花”適用於小孩服飾。“雲錦花”、“水浪花”、“五色雲”適用於一般神仙中人物，“草花”、“芙蓉花”、“點點花”、“荷菊”等則是一般富貴人、美女服飾上常用的紋樣。
製作方法
1、造型
惠山泥人由於受模型的限制，因此，泥塑造型一般十分簡練，大都是圓渾渾、胖乎乎的，甚至用浮雕和高浮雕來處理，有的甚至在背部過渡成平面。因此，看似簡單，但實際效果卻又十分完美。但彩繪的造型就明顯的十分講究和繁複，如色彩的搭配、線條的運用，紋樣、圖案裝飾，以及貼金描花、開相妝鑾有的已形成固定的程式。搭配在造型上明顯比坯體複雜，那恬情含蓄的觀音；含情脈脈的少女；笑逐顏開的劉海；慈祥和藹的壽星；饒有情趣的彌陀；形象鮮明生動，喜怒哀樂各異。相比之下，一個泥坯的造型就簡單了。
2、做工
惠山泥人的複製生產大都用模型印製（澆製），手捏泥人也有印段鑲手，大都使用人頭模具。因此，在做工上便簡單多了，技術的複雜性遠不如彩繪。
彩繪卻只能一筆一劃來表現作品的藝術效果，而且有很多操作工藝是必須遵循的，如藝人們自己總結的“從上到下，先淡後濃，先白後黑，頭髮最後”。“頭色不過四，身色勿過三”（指塗色的次數）。“先開相，後裝花，描金帶彩在後頭”。這些都是操作規程上的要求。還有在用色用筆的基本功方面也要求很高，如“落筆如飛，厚薄均勻”，“直線要直，曲線要活”，“紅搭綠，一塊玉；青搭紫，一堆屎。”等等，足以證明彩繪比製坯繁雜多了。