“所謂大學者，非有大樓之謂也，而有大師之謂也。所謂衡量大學教育水平之標準者，非金錢也，而是有學術成果之謂也。”
大學的本質本應是教書育人的象牙塔，是以提高學生的人文素質、科學素質為目的的地方。而衡量大學教育水平的標準應該是學術水平，而絕非是金錢財富，但是我們的社會去背其道而行之。
就在5月17日，廣州日報刊登了一篇名為“中國大學校友排行榜出爐 清華造就最多億萬富豪”的新聞引來一片譁然。在中國號稱高階學府的，是千萬學子夢想的北大清華竟淪落到需要靠財富來突破排名。我們不禁要問了中國的這些大學的神聖使命是什麼?從恢復高考制度到如今三十多年的時間裡，號稱象牙塔的大學們培養出來的人才在哪裡，學術成果又在何方?。
而在教育經費上，教育部為建“世界一流大學”每年增加的財政投入約為100億元，北大清華就各自分得18億元，佔了整個大學教育經費的將近五分之二，就算他們培養了很多人才也不足為奇，也沒有什麼可值得驕傲的。因為投入和產出的關係誰都懂。況且清華、北大每年拿著鉅額的教育經費，我們卻沒有看到他們培養出諾貝爾獎的獲得者，倒是看到了他們為美國歐洲培養了一大批的頂尖的學術人才。這難道不具有諷刺性嗎?用創造的財富來衡量自身的教育水準，這不是崇尚拜金主義又是什麼呢?國內學術荒廢，金錢觀橫行，國外學術興盛。高校拿著民眾的錢，給外國培養人才，用富豪來顯示自身的教育水平，還有什麼資格號稱自己是最高學府，還有什麼臉標榜自己對社會的貢獻
況且，在當今的中國最不缺的就是富豪，而是思想者。現在得中國富豪比比皆是，經濟也與以往不可同日而語，但是整個社會道德水平的下降，人們缺少信仰，缺乏思想。但大學的教育能起到淨化人心靈的作用，大學正是一個培養具有先進思想者的地方，而絕不是傳播拜金主義思想的地方。當年陳寅恪先生秉持“獨立之精神，自由之思想”的信條在清華任教的時候肯定不會想到多年後的清華卻還要憑藉培養的億萬富翁來給自己臉上貼金。他老人家也不會想到多年後他的學術精神會被校友拋在了腦後。
如果大學真的注重了富豪的培養，忽視了學術的價值。那麼大學存在的意義又在哪兒呢?其次，一個富豪的誕生並不是僅僅依靠一個大學教育，也不是所有的富豪都是一畢業就成了富翁。難免有些人是成了富豪之後才成為校友的。富豪統計的真實性也存在疑問。金錢絕不是衡量大學的唯一標準。“世界雜交水稻之父”袁隆平，畢業於山東萊陽農學院，他也不是富豪，這也不代表他所就讀的那所學校教學水平的高低。
很顯然，金錢決不能成為衡量大學教育水平高低的標準。所以，希望大學還是注重學術研究，提升學生的道德修養，少做一些沒有意義的排名。在1999年，國務院正式釋出的教育部《面向21世紀教育振興行動計劃》中，提出高等教育的目的是提高全民族的素質和創新能力。而不是培養億萬富翁，傳播拜金主義的價值觀。如果這樣的排名多來幾次，我們的高等教育的宗旨在未來將走向何方?
國民教育最近成為一個熱門話題，那我們到底該如何理解這種教育呢？以往我們對於國民教育的內 容很少有明確的規定，大家更多地是關注語文、數學、物理、化學、音樂、體育等分科設定。對於每一分科的內容，以及國民教育的整體目標缺乏清晰界定。造成這 一現象的原因，與意識形態和社會主流價值觀有關。
國民教育的內容首先關係到對本國曆史、傳統的認定。這對於世界上絕大多數國家來說都不是問 題，充分肯定本國的歷史和傳統，是每個國家國民教育的必然。對於中國來說，過去這方面也不是問題，但是到了近代以後，全盤西化佔據了主流，全盤否定中國傳 統的思潮甚囂塵上，因而在國民教育這部分的內容上就出現了混亂。要麼是不提某些重要的歷史內容，例如孔孟之道；要麼是刪去某些重要的歷史內容，例如岳飛； 要麼是以西方中心論來錯誤地評價中國歷史和傳統。
於是在國民教育的內容中，似乎只留下古代詩詞散文等文學作品。而尊師重道、孝敬老人等中國文 化最重要的核心內容，也常常處於次要的地位，以至於《三字經》這種古代蒙學知識，如今需要大學教授在電視上以娛樂的方式來講解。雖然可以把它看成是亡羊補 牢，但畢竟反映了國民教育內容在對待中國傳統問題上的長期輕視和混亂。
國民教育中也有與意識形態的關係不大的，例如體育教育。我們現在的體育教育除了眼保健操、廣 播體操外，從小學、中學到大學，幾乎都以競技體育為模板。廣泛開展競技體育的好處當然很多，但對於國民的健康而言，可能更容易受益的是日常能夠堅持的群眾 性健身運動。另外，多教授一些能使人終身受益的健康知識，應該成為體育教育的內容。
國民教育中，以政治、歷史、文化方面的內容與意識形態的關係最為密切。所以，當意識形態出現 混亂時，這方面的內容也容易混亂。有人提出國民教育的內容應該是“普世”的，但以“普世”來規範國民教育的內容，對於各國來說都不太可能。國民教育的內容 一定是由本國自己決定的，恰如每個國家包括小語種國家在內，最基本的語言教育還都是本國的語言，而非“普世”的英語。
當前有人提出國民教育的內容問題。但提出這一問題的人，他們所希望的解決方式並非國民教育真正的內容規範問題，而只是狹隘的意識形態分歧。這使得他們提出正確的問題，卻不能得到正確的答案。
學而不思則罔，思而不學則殆。（作者：孔子）
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（作者：孔子）
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。（作者：孔子）
溫故而知新，可以為師矣。（作者：孔子）
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。（作者：韓愈）
人無遠慮，必有近憂。（作者：孔子）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。（作者：陸游）
湖南農業大學教育學簡介 湖南農業大學教育學隸屬於教育學院，學院現有教育學原理、高等教育學、職業技術教育學、心理健康教育、教育生態學5個二級學科碩士點；2016年獲准教育碩士專業學位類別培養資格，下設教育管理、心理健康教育和職業技術教育（德育與職業規劃、教育資訊化、農藝教育、職業教育課程與教學論四個方向）三 ...
溫故而知新，可以為師矣。
成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。
再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
寶 ...
1、齊齊哈爾大學教育與傳媒學院位於學校東校區，於2004年12月正式組建。下設教育系、傳媒系，共有應用心理學、教育學、教育技術學、新聞學、廣播電視新聞學五個本科專業，隸屬教育學、理學、文學三大學科門類；
2、學院現有教職員工66人，其中專任教師60人。專任教師隊伍中有教授5人、副教授25人、講師14人 ...
香港教育大學是香港唯一以師範教育為本的大學，也是八間大學教育資助委員會轄下的法定公立大學之一。香港教育大學為一所香港特區政府資助的高等學府，致力透過提供師訓教育，以及社會科學和人文科學多元學術及研究課程，推動教與學的發展。該校致力培育思考、關懷社會及放眼世界的教育工作者及社會領袖，使之能夠服務社群，推動變 ...
大學教育的目標是培養能紮實地掌握本門學科基礎理論、專門知識和基本技能，並且具有從事科學研究工作或擔負專門技術工作初步能力的高階人才。
大學教育要求學生具備合理的知識結構，掌握科學工作的一般方法，能正確判斷和解決實際問題，具備終生學習的能力和習慣，能適應和勝任多變的職業領域。大學教育知識的講授不僅要向學 ...
現在大學教育應該有軍訓。
大學教育有軍訓有如下好處：
對國家：使學生掌握基本軍事知識和技能，增強國防觀念和國家安全意識，強化學生的組織性和紀律性，增強學生的愛國主義和集體主義觀念，學習和發揚人民解放軍的光榮傳統和優良作風。對學校：可以提高學生的組織性和紀律性，養成良好的生活習慣，形成優良的校風。對 ...
光資訊科學與工程專業在全國該專業中排名還算比較高，在第35名左右。江南大學該專業每年有約60名本科生和12名研究生畢業，深受長三角地域的光電和電子資訊企業的歡迎。每屆約有四分之一的本科生考取研究生，百分之十九碩士生選擇繼續深造。本科生就業率很高，其中大部分以上選擇在長三角經濟區就業。碩士生就業率達百分之一 ...