得山水清氣,及天地大觀出自於清代名仕吳青題於無錫惠山至德祠的一副對聯,意思是獲得山水精神,盡賞天地景象。
得山水清氣,及天地大觀描繪了:萬物造化中蘊含的山水精神。所謂山水精神,其實是寄情於自然山水,並從中尋求生活藝術與生命意義依託的人生態度。飲酒與山水的通融之美,正如歐陽修所說“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也”,這也是中國酒文化所說的“酒之上境”。
得山水清氣,及天地大觀出自於清代名仕吳青題於無錫惠山至德祠的一副對聯,意思是獲得山水精神,盡賞天地景象。
得山水清氣,及天地大觀描繪了:萬物造化中蘊含的山水精神。所謂山水精神,其實是寄情於自然山水,並從中尋求生活藝術與生命意義依託的人生態度。飲酒與山水的通融之美,正如歐陽修所說“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也”,這也是中國酒文化所說的“酒之上境”。
養浩然正氣極天地大觀的意思是以鼓勵人培養正氣,樹立做大事業的壯志。出自《孟子·公孫丑上》。《孟子·公孫丑上》是儒家經典著作《孟子》中的一篇。記錄了孟子的一些言行。
孟子(約公元前372-公元前289),名軻,字子輿,鄒國(現山東省鄒城市)人,有人認為鄒國是魯國的附屬國,也有人說孟子是魯國人。戰國時期偉大的思想家、政治家、文學家、散文家,民主思想的先驅。儒家的主要代表之一,是儒家的思想主義流派。在政治上主張法先王、行仁政;在學說上推崇孔子,反對楊朱、墨翟。孟子相傳為魯國貴族孟孫氏的後裔。父名激,母鄒氏。中國古代偉大的思想家,文學家。戰國時期儒家代表人物之一,孟子繼承並發展了孔子的思想,被後世尊稱為亞聖。其弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書,屬語錄體散文集,是孟子的言論彙編,由孟子及其弟子共同編寫完成。他提倡仁政,提出“民貴君輕”的民本思想,遊歷於齊、宋、滕、魏、魯等諸國,希望追隨孔子推行自己的政治主張,前後歷時二十多年。但孟子的仁政學說被認為是“迂遠而闊於事情”,而沒有得到實行的機會。最後他退居講學,和他的學生一起,“序《詩》、《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。
不需要別人誇它的顏色好看,只需要梅花的清香之氣瀰漫在天地之間。出自元代作家王冕的《墨梅》。此詩開頭兩句直接描寫墨梅,最後盛讚墨梅的高風亮節,讚美墨梅不求人誇,只願給人間留下清香的美德,實際借梅自喻,表達自己對人生態度以及不向世俗獻媚的情操。全詩構思精巧、淡中有味,直中有曲,極富清新高雅之氣。
原文:我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。
白話譯文:洗硯池邊生長的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗筆後淡墨留下的痕跡而沒有鮮豔的顏色。
它並不需要別人去誇許它的顏色,在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。