扎西持林寂靜地位於四川德格措阿鄉境內，從成都新南門長途汽車站搭乘長途汽車，到甘孜縣城後再在縣城包租一輛小車（車費大約200元以內），沿川藏公路沿線，往德格方向再有大約65公里左右的車程即可以到達了。但今年路況非常不好，可能單程需要兩天的時間。另外如果一人前往，路上一定注意安全，並看管好自己的物品。
扎西持林寂靜地位於四川德格措阿鄉境內，從成都新南門長途汽車站搭乘長途汽車，到甘孜縣城後再在縣城包租一輛小車（車費大約200元以內），沿川藏公路沿線，往德格方向再有大約65公里左右的車程即可以到達了。但今年路況非常不好，可能單程需要兩天的時間。另外如果一人前往，路上一定注意安全，並看管好自己的物品。
路線：
南潯潯青路開始，駕車行駛6公里.到達青雲路。從青雲路直行7公里，然後上310縣道。繼續行駛2公里。然後到達申嘉新連。直線行駛4公里。上申嘉湖高速後行駛34公里。出高速上平黎公路行駛3公里。最後向右行駛，到達南苑路，直行432米就到了西塘。南潯：被譽為中國江南的封面，南潯古鎮是江南六大古鎮之一，鎮上有全國文保單位小蓮莊，嘉業堂藏書樓以及張石銘舊宅等古建築群。
西塘鎮：位於浙江省嘉興市嘉善縣，江浙滬三省交界處。古名斜塘，平川，距嘉善市區10公里。是吳地方文化的千年水鄉古鎮，江南六大古鎮之一。
永定高陂鎮西陂村的林姓“迎春牛”活動，是一場歷史悠久、規模宏大的數年一次群眾性民間傳統活動。
這活動的來由，有這麼一個傳說：明世宗嘉靖年間，廣東潮州府裡海陽縣人林大欽，因鄉間瘟疫猖獗，家人均未能倖免，十餘歲便隻身流落永定高陂西陂村。西陂林賁山收他為義子，供其讀書。嘉靖十一年(公元一五三二年)，林大欽參加壬辰科廷試，中狀元，春風得意，衣錦還鄉。喜訊傳來，合族歡欣鼓舞，賁山與鄉人浩浩蕩蕩出村迎接。時大欽騎著高頭駿馬，已至西陂村東羊角山排，聞父前來等接，驚曰：“只有子接父，豈有父接子之理？”急忙下馬，拜見義父。賁山醒悟，忽然記起這天正是立春，便馬上轉口說：“今日立春日，為父至此，乃恭接春神也。”後大欽呈報皇上立案，遂定凡正月立春日為西陂林氏迎春活動日。
迎春牛活動，歷四百餘年，節目逐年增加，程式漸臻完整，規模愈來愈大。但只有立春日在農曆正月初二至十二日間方舉行迎春牛活動的規矩，並未改變，因此，這項活動益顯得隆重。
立春日早晨，三聲震天的號銃響過，迎春牛活動開始。“春牛”預先推至當年林大欽榮歸時父子相見的羊角山排，行接春神、祭春牛儀式，司儀高呼“風調雨順、國泰民安、五穀豐登”吉語，扶犁的象徵性地將犁插入田中，推“春牛”的吆喝幾聲。與此同時，西陂各房族代表率鑼鼓，彩旗、高燈隊伍前來迎接。
進入西陂村境內後，隊伍按一定的秩序行進。最前邊是清道鑼，各色旌旗緊跟其後；接著便是“報馬”(報喜之馬)，“報馬”上坐一小男孩，驛使裝束，背插幾面小紅旗，手提紅燈；報馬後是“恭接新春”大匾牌及“肅靜”、“迴避”大匾牌；再後是刀、矛、劍、戟等各種木雕兵器若干，均由壯漢擎執，森嚴威武。數盞高燈過後，幾支嗽叭奏“朝天子”曲跟著，後面是香案、涼傘、“清官”，“清官”坐四人大橋。接著才是各房族鑼鼓旗杖、功名匾牌、“香亭子”、“春花隊”、鐵機，桌子戲、春秋架等等，還有逗人發笑的“故事隊”。
“香亭子”為小型亭閣樣，五彩裝飾，華麗奪目，上掛金銀珠寶、玉鐲首飾、文物古玩等珍貴物品，由幾人扛著，周圍有武裝護衛。“春花隊”有幾十盆鮮花、瑞草、盆景，每盆置一花架上，花架有繡圍裝飾，兩人抬一盆。“故事隊”裝扮的故事遍及士、農、工、商、漁樵耕讀、卜卦算命、九流三教、魁星點鬥、雷公電婆、文官武將、戲劇人物等各行各業，有姜公釣魚、莊子扇墳、三孃教子、郭子儀上壽等戲劇故事。扮演者預先喝到七、八分酒意，於是借酒興在進行過程中做著滑稽的動作，用幽默的語言逗引觀者嘻笑。
“故事隊”過後，“春牛”徐徐推來。“春牛”按當年皇曆春牛圖所示尺寸製作，木架、竹骨、紙糊、木輪，高大牢固；牛角披紅掛綵，牛額上貼一紅紙書寫的“春”字；牛肚下掛有錢袋，內裝銅錢、銀幣，據說還有百、十餘枚繡花針與之混裝；牛背上坐著一天真男孩，飾牧童，頻頻揮鞭。“春牛”由數位身強力壯的村民推著前進。行進隊伍達數里，旗鼓相望，銃炮連天，極盡農家之樂。
迎春牛隊伍在村內主道上緩緩行進，下午三時許迎至下寨坪後折回馬鞍陂，這時“搶春牛”即將開始。“春牛”推下馬鞍陂邊的湖洋田中，周圍水田都預先放滿了水，群眾不顧田深泥髒水冷，紛紛奔向“春牛”，將“春牛”撕碎，有搶得紙片的，有搶得竹篾的，勇敢者則去搶錢袋裡的銅錢銀幣，也不怕袋中鋼針扎手。有的人搶得的東西又被他人所分搶，你爭我奪，以能多得到一點牛身上的東西為榮為幸