復瞑目蹲身的復的意思是：重複。這句話出自《易經》一書。《易經》是闡述天地世間關於永珍變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。
《易經》從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”。《易經》長期被用作“卜筮”。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中華文化的傑出代表；廣大精微，包羅永珍，亦是中華文明的源頭。其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是群經之首，儒家、道家共同的經典。
1、瞑目蹲身是一個漢語詞彙，拼音是míng mù dūn shēn，意思是閉上眼睛，蹲下身體的意思。瞑目：閉上眼睛。
2、出自《西遊記》第一回：石猴卻又瞑目蹲身，往裡一跳，叫道：“都隨我進來！進來！”
1、瞑目蹲身是一個漢語詞彙，拼音是míng mù dūn shēn，瞑為動詞，閉上的意思。瞑目蹲身是閉上眼睛，蹲下身體的意思。
2、出自《西遊記》第一回：石猴卻又瞑目蹲身，往裡一跳，叫道：“都隨我進來！進來！”
3、瞑目蹲身這個詞在《西遊記》中多次出現，如石猴喜不自勝,急抽身往外便走,復瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個呵呵道:“大造化!大造化!” “你看他瞑目蹲身,將身一縱, 竟跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那裡邊卻無水無波。”
4、《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
“此心光明，亦復何言”的意思是“一生光明磊落，還有什麼不能說的呢？”。這句話是王陽明的臨終遺言。王守仁，漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明，浙江餘姚人。明憲宗成化八年生於餘姚北城，卒於明世宗嘉靖七年，明代著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家。 ...
耐克復刻鞋就是根據之前已經推出過的經典款式重新發布，對其中一些細節進行修改的款式。復刻鞋一般代表有標誌性意義的產品，從版型、材質和細節的地方進行還原，然後再進行創新，是對之前產品的一種懷念。 ...
暝目蹲身的正確寫法應該是瞑目蹲身。
瞑目蹲身：瞑目：閉上眼睛，意思是閉上眼晴，蹲下身體。
出處：《西遊記》第一回：石猴卻又瞑目蹲身，往裡一跳，叫道：“都隨我進來，進來。”
造句：看著他瞑目蹲身，力倦神疲的樣子，我不由心生憐憫，遞給了他一杯熱水。 ...
1、何時復西歸的復釋義：再次。
2、原文：《長歌行》
【作者】漢樂府 【朝代】漢
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春佈德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
3、譯文：
園中的葵菜都鬱鬱蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛昇。春 ...
1、“克己復禮為仁”的意思是：約束自己，使每件事都歸於“禮”，就達到了仁者的境界。“克己復禮為仁”，是孔子關於什麼是仁的主要解釋。在這裡，孔子以禮來規定仁，依禮而行就是仁的根本要求。所以，禮以仁為基礎，以仁來維護。仁是內在的，禮是外在的，二者緊密結合。
2、這句話出自《論語·顏淵》：“顏淵問仁。子曰： ...
意思：久困於樊籠裡毫無自由，我今日總算又歸返林山。
全文：
《歸園田居-其一》
作者：魏晉-陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠 ...
zippo復刻版的意思是很早以前不生產的款式，又重新拿出來生產。較常見為1935復刻1937復刻和1941復刻，1932復刻和1933復刻不是特別常見。下分為常規機、纖巧機、盔甲機、日韓機以及復刻版。 ...