附點音符即在音符的右邊加一個小圓點。附點的作用是延長前面基本音符時值的一半，有時也會有兩個附點的情況，這時，都二個附點又延長第一個附點，照此類推。復附點音符是延長前面附點時值的一半， 舉個例子：
1、復附點二分音符就是兩拍加一拍加半拍，共三拍半。
2、復附點四分音符就是一拍加半拍加半半拍，共一又四分之三拍。
附點音符即在音符的右邊加一個小圓點。附點的作用是延長前面基本音符時值的一半，有時也會有兩個附點的情況，這時，都二個附點又延長第一個附點，照此類推。復附點音符是延長前面附點時值的一半， 舉個例子：
1、復附點二分音符就是兩拍加一拍加半拍，共三拍半。
2、復附點四分音符就是一拍加半拍加半半拍，共一又四分之三拍。
附點八分音符的拍數在樂曲裡為幾拍應根據該樂曲的節拍進行判斷，具體方法如下：
1、以四分音符為一拍，附點八分音符為是四分之三拍；
2、以八分音答為一拍，附點八分音符為一拍半；
3、以十六分音符為一拍，附點八分音符為三拍。
2021年立春是幾點幾分幾秒2021年2月3日立春是幾點啊
2021立春是2021年2月3日22點58分39秒。
關於立春的民間說法：
在歷史發展中，古人在陰曆基礎以融合陽曆成分形成了農曆，從嚴格意義上說，它是屬於陰陽合曆。鑑於農曆一月一日恰在廿四節氣中“立春”前後，因此把農曆正月一日稱為“春節”（年節）。在人們的傳統觀念中，“立春”是陽氣升發、萬物更生的節令，將有“雙春”之農曆年視為大吉年份。“雙立春”與“無春年”是夏曆（農曆）中的概念，是指農曆一年有“雙立春”或全年都沒有“立春”的年份，這是由於農曆年長度有的年份短於迴歸年、有的年份長於迴歸年的緣故。如：2016年農曆猴年是“無春年”，即，全年沒有立春之日。干支歷不存在無春，因為每一歲均是以“立春”為歲之起始，立春節氣一到，就是孟春開始了，所以歲歲有“春”。
迴歸年的長度為365.2422天，這就是相鄰兩個立春節氣之間的時間間隔。公曆年平均長度是365.2425天，與迴歸年相差無幾，所以立春在公曆年中的日期基本固定，絕大多數年份為2月4日，個別年份為2月3日或2月5日。而農曆年情況就不一樣了，農曆採用的方法是“19年7閏”法，即在19個農曆年中加上7個閏月。農曆無閏月的年份為353至355天，比迴歸年少11天左右；有閏月的年份為383天至385天，比迴歸年多19天左右。故閏年有25個節氣，平年有23個或24個節氣。於是立春在農曆年中的位置呈現出4種情況：在年初；在年末；年初年末兩頭春；全年無立春日。
農曆有閏月的年份(每19年中有7年)，因年長長於迴歸年，故年初年末都有立春日即“兩頭春”；無閏月的年份(每19年中有12年)，因年長短於迴歸年，“無春年”最多，剩下的立春日在年初和在年末的大約各佔一半。這種規律以19年為週期，迴圈往復，個別年份稍有出入。
農曆一年中有一個立春，雙立春，或者沒有立春都是由於陰陽曆轉換造成的，屬正常的歷法現象，完全和兇吉無關。舊時人們認為“無立春之年是寡婦年”，不宜嫁娶。但這是毫無科學根據的說法。
立春風俗：
1、立春祭：立春祭是一項傳統民俗文化活動。立春祭活動內容包括祭春神（主管農事的春神句芒亦稱shu芒神）、太歲、土地等眾神，還有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活動。
2、春祠薦新：祭祖習俗傳至後世變為正月初一的祭祖活動，有的地方在初一以後幾天不掃除屋宅，即是擔心觸犯了回家過年受享的祖魂。
3、籍田：古代在立春日舉行的籍田禮，籍田的內容包涵有對地母的祈求。在籍田儀式後聚飲，這是後世“團拜”和“賀年”的一種雛型的儀俗。
4、迎春：迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然後才能在立春那天正式迎春。
5、貼“春”字：古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
立春飲食文化：
春盤：春盤是立春飲食風俗之一，主要是蔬菜取生菜瓜果餅糖放盤中為春盤（或拼成盤）饋送親友或自食取迎春之意。盤裡主要有：果品、蔬菜、糖果、餅、餌五種。蔬菜主要有：豆芽、蘿蔔、韭菜、菠菜、生菜、豆子、雞蛋、土豆絲。杜甫《立春》：“春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。”
田艾籺：田艾籺是春季常見的時令食品。在開春時節，萬物復甦，草長鶯飛，正是春耕的田野上田艾生長的全盛時期，田艾約10釐米高，葉子是粉綠色的，花朵白中間綠，全身長滿絨毛。據《食物本草》裡介紹，田艾具有祛溼，暖胃，清腸等功效。田艾籺也是拜神的節令貢品，祈禱風調雨順。
春餅：春餅是麵粉烙制的薄餅，一般要卷菜而食。最早，春餅與菜放在一個盤子裡，成為“春盤”。宋《歲時廣記》引唐《四時寶鏡》載：“立春日食蘿菔、春餅、生菜，號春盤。”
春捲（春蠶）：《歲時廣記》：“京師富貴人家造面蠶，名曰‘探官蠶’。又因立春日做此，故又稱‘探春蠶’。”
咬春（吃蘿蔔）：明《酌中志》：“立春之時，無貴賤嚼蘿蔔，曰‘咬春’。”