1、《德伯家的苔絲》是哈代著稱於世的“威塞克斯系列的一部力作。小說描一位純潔姑娘的不幸命運。主人公苔絲是一位美麗的農家少女,因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此,這一恥辱的事實剝奪了她接受真正愛情的權利,致使新婚之夜遭丈夫遺棄。後來,萬般無奈之中,她重回了少爺的懷抱,不料,就在這時她那有名無實的丈夫拖著病驅千里歸來,苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛,毅然殺死同居的少爺,在與丈夫短暫歡聚後,走上了絞刑臺。
2、父親德伯的愚昧無知,對於金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會的的深淵;而亞雷的邪惡無恥則將苔絲少女的所有美好夢想化為灰燼,促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。而正是這個安璣·克萊,這個有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇。有人會說安璣·克萊才是真正該批判的人,但是無疑他生活在那個時代,他需要時間來釋放自己,不可忽視的是,安璣·克萊是愛苔絲的,至少那愛是真的,而不是像亞雷一 樣,只有肉慾,把苔絲當做自己的玩偶。所以我認為苔絲的悲劇應該是當時的時代所釀成的,或許在現代社會也會有這樣的事情發生,不過對於像苔絲一樣的人來說,生存的機會就多了。合上書,我想鞭撻當時的社會,指責亞雷的無恥行徑,藐視安璣的懦弱,同情苔絲的悲慘遭遇。
1、《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無路,終於殺人的故事。她以不同的藝術形象成就了一個悲劇,老長老長的故事也因為這個悲劇的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節用現在的觀點看似乎有點老套,但卻深刻反映了古老的宗法制農村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的悲劇。苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的責任,她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機.克萊和亞雷.德伯共同的責任,而她終於殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最後反抗。在苔絲身上,我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。
2、如果說卡門的美在於野性叛逆,簡愛的美在於倔強頑強,那麼苔絲的美一定在於純淨自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏雲遮住,可是當烏雲散去,世界上最純淨透明的依然是藍天。
3、作為女人,她有迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代給這個美人加了點色,那就是著重去寫了她的唇,她唇上的曲線。說那是任何男人都會為之神魂顛倒。紅麗嬌豔,如花沾露的唇,本身就是情種,再加之細緻分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉間,不動人也難。
4、苔絲是堅強的,樂觀的,她的命運卻不可。即使再多給苔絲幾次選擇,我相信她最終仍然會走老路,除非安璣克萊沒有拋棄她遠走他鄉。關於社會的悲劇,家庭的悲劇,人性的悲劇已有很多定論,令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的愛情悲劇。兩個人吃盡了苦頭,繞了一大圈又回到了原點,只是物是人非,苔絲選擇了死亡來成全他們美好的愛情。終究到底是一場空。對於苔絲來說,她承受的苦難遠大於克萊,她內心的彷徨無助克萊永遠體會不到,如若不是苔絲的善良痴心,不計一切的去愛克萊,他們早已成為陌路人了。受盡苦難的苔絲實際什麼都沒有得到,受盡了侮辱,卻只想到要成全克萊的高尚純潔,最後只能把克萊拜託給自己的妹妹。在這場愛情當中,克萊是完全的操控著,最後的大贏家,苔絲是完全的犧牲者,純粹的奉獻自我至死方休。克萊表現出來的雖然看上去是維護心中那份對愛情的信念,實際暴露出來的是那份冷酷與自私!他愛的僅僅是自己虛構的一個形象,並非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉遭受病痛的折磨事業的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼裡苦等著他前去營救。
5、愛情的發生,誰能說清楚孰真孰假?天時地利人和都要到位,一點點細小的差錯就能導致去安排的否定。即使最終結為伉儷,也無從分辨愛情是否真的發生過。她那麼愛安琪兒,不僅是他的容貌,不僅是他的琴聲,不僅是他能給她帶來的一切,甚至包括失去的,甚至為他所受的痛苦,她都能承受。她記得他說的每一句話,她學唱他喜歡的歌,連他的那些理論,那些她自己還似懂非懂的理論,她都牢記著,奉若神明。
6、他成了她的呼吸,她的生命。當安機問伊茲,那個曾經愛他的姑娘,能否像苔絲那樣愛他時,伊茲幾乎脫口而出,她不能,因為苔絲的愛是無法比的,她可以為他而死的。在別人眼裡,都能看出苔絲,如此厚重的愛。可見這愛的程度了。
7、安機正是因為苔絲獨具特色的純淨才愛上她並向她求婚。可是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,克萊爾猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選擇了離開。苔絲心碎了,當她幫她的傷口小心翼翼的展現在所愛的人的面前時,她希望的是理解,是原諒。可是愛人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。
8、苔絲的愛,不僅表現在歡愉時,全身心的投入。更在於,當她明知道,安琪兒拋棄她,在她痛苦萬分,而安琪兒夢遊時,抱著她走時,她本可以叫醒他,喚回他的愛心,取得召他回頭的可能時,她也在為他醒來著想,怕他醒來懊悔,而放棄。
9、雖然後來克萊爾意識到自己的偏見和狹隘,他的心彷彿看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說:“親愛的,現在你原諒我了麼?”
10、很美的感覺。但是,這終究是一個悲劇,彷彿許多的愛情都是如此。為什麼不可以抗拒,抗拒那虛偽的道德!離別......,等待......,彷徨......,後悔...... 雖然苔絲和克萊爾最後度過了五天美好的時光,可是,為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。
11、愛是偉大的,是無私的。如果你深愛一個人,就應該接受她的過去,因為過去也是她的一部分,是她心靈的一部分。如果你不能接受她的過去,就永遠無法走進她的內心,她那顆深愛你的心。情到深處是理解,愛到深處是包容,因為愛,可以讓我們的心像藍天大海一樣寬廣,一樣無私。因為愛的溫度能溶化一切。因為,愛是我們生活在這個世界上唯一的理由。
裡德伯常量計算方法:R=1.097373157×10^7m。裡德伯常量起初是在為表示氫原子光譜的裡德伯公式中引入的,1/λ=R[(1/n)-(1/m)]。其中的R,即裡德伯常量,實驗測得的數值為:R=1.0967758×10^7m。
1913年波爾推匯出其理論值,為R=1.09737315689396×10^7m,與實驗值吻合得很好。後來,波爾引入約化質量,計算出理論值R=10967757.8m。
1、《苔絲》是由法國Renn Productions公司出品,羅曼·波蘭斯基執導,娜塔莎·金斯基、彼得·弗斯、利·勞森等主演的劇情片。影片於1979年10月25日在西德上映。
2、該片改編自托馬斯·哈代的小說《德伯家的苔絲》,講述美麗的貧苦少女苔絲被命運無情戲弄的曲折人生。 ...
1、一己之道可立於天下,天下之道也盡在一己之身中。
2、只有自我才能和自我鬥到最後。
3、戰場上,無論是誰,稍稍有一點狂妄,就有滅頂之災,以至萬劫不復。
4、人一旦產生野心,就會生起重重幻想,彷彿發現了萬千寶藏。
5、正如“飯吃八分飽”於養生一樣,勝亦只八分足矣。
6、財富學問和兵刃, ...
1.天皇自古以來就是日本的象徵,作為神一樣的存在被日本人民所信仰和尊奉。就像中國的儒家文化一樣,是整個社會的根基,不可動搖。
2.自從鎌倉幕府建立以來,天皇只是一個象徵,對於掌權的將軍不造成任何威脅。事實上,最後幕府被推翻,天皇也只是個名義的頭領,起到關鍵作用的還是長州藩和薩摩藩這兩個地方諸侯。和天皇 ...
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該片改編自托馬斯·哈代的小說《德伯家的苔絲》,講述美麗的貧苦少女苔絲被命運無情戲弄的曲折人生。《苔絲》是由法國Renn Productions公司出品,羅曼·波蘭斯基執導,娜塔莎·金斯基、主演的劇情片。 ...
德川家茂在第二次徵長戰爭中去世。德川家茂,日本大和族人,出生於1846年7月17日,1866年8月39日去世。它是日本十一代將軍德川家齊之孫,紀州藩主大納言德川齊順長子,其父齊順在家茂出生前便已去世。妻子是孝明天皇的妹妹,未娶側室。德川家茂4歲就成為紀州藩主、是德川家家譜中與沒有子嗣的第13代將軍德川家定 ...