心理年齡與實際年齡,相差最多的星座
心理年齡與實際年齡,相差最多的星座
一個人有分實際年齡跟心理年齡,生活中大多數人在這兩個年齡上,是有著一定的差距的。很多看似很老的人,其實他們實際年齡很小。而有些心態特別樂觀,看起來很年輕的人,實際年齡卻很大。那麼今天就讓我們一起來看下,心理年齡與實際年齡,相差最多的星座都有哪些人吧。
雙子座:一副高深莫測的模樣
雙子座的實際年齡其實是非常年輕的,但是如果他們不說的話,根本就沒有人看得出來。往往別人在得知真相之後,都會目瞪口呆。因為雙子座給人的感覺就是相當的老成,感覺他們已經看透了世間萬物,什麼都已經看開了,什麼都逃不過他們的眼睛似的。所以在跟雙子座相處的時候,很多人都會特別的緊張,總擔心自己在高人面前說錯了什麼話。
處女座:非常的幼稚
處女座是那種年紀已經不小了,但是心理上卻是一個十分幼稚的人。處女座的幼稚體現在他們對於一些事物的理解,總是非常的片面。在與人相處中,他們也往往體會不到別人的潛在含義。明明別人的潛臺詞是在笑話處女座事多,特別麻煩。但是處女座的幼稚就在他們會理解成別人這是真的在誇獎他們嚴格負責任,所以還在那竊喜著呢。
射手座:生活沒有動力
年輕人就應該要有一股往前不斷爬的衝動,趁著年輕好好的創造一番屬於自己的事業。但是射手座卻是年紀輕輕,心態已經老到不行的人了。二十來歲正是要打拼的年紀,射手座卻天天想著要過退休的生活。他們把日子過得十分的枯燥無味,每天不出去應酬,就一直窩在家裡,躺在沙發上看看手機玩玩遊戲,一點激情都沒有。
水瓶座:非常樂觀開朗
水瓶座的時機年齡很大,可是隻要跟他們接觸過的人,都不肯相信他們已經有那麼大了。這是因為水瓶座的心態非常的樂觀開朗,他們天天都好像有什麼喜事一樣,嘴角的笑容就從來沒有停過。即便遇到挫折,水瓶座也是很看得開,不會像別人那樣總是唉聲嘆氣的。相反的,水瓶座會以非常積極的心態去面對,所以就算是年輕人,也都喜歡跟水瓶座交往。
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中國宋代茶禮表演
宋朝一建立,便在宮廷興起飲茶的風尚。從宋太祖起歷代皇帝皆有嗜茶之好,以致宋徽宗還親自作《大觀茶論》。這時茶文化已成為整個宮廷文化的組成部分,飲茶成為宮廷日常生活內容,考慮全國大事的皇帝、官員,很自然地將之用於朝儀,因此,茶在國家禮儀中被納入規範。至於祭神靈,宗廟,更為必備之物。黃庭堅《謝送壑源揀茶》詩云:“曾思殿東金井欄,甘露薦碗天開顏。”宋代還以麥料蒸茶以祀天,保佑豐收。蘇轍《複次煙字韻答黃大臨庭堅見寄二首》雲:“大芽春米新秋後,麥粒蒸茶欲祀天。”
宋代宮廷茶文化的另—種表現就是上面提到的在朝儀中加進了茶禮。朝廷春秋大宴,皇帝面前要設茶床,皇帝出巡,所過之地賜父老綾袍茶帛。皇帝視察國子監,要對學官、學生賜茶。趙佶作有《子會圖》無論從徽宗本身的地位還是這幅畫表現的場景、內容都不可能是一般文人閒常茶會。文人以茶為聚會儀式,或朝廷親自主持文士茶會已是經常行為。在《宋史·禮志》中到處可見“行茶”之記載。《夢溪筆談》載,宋代禮部貢院試進士,設香案於階前,主司與舉人對拜,此唐舊事也。所坐設位供帳甚盛,有司具茶湯飲漿。接待北朝,契丹使臣亦賜茶,契丹使者辭行宴會上有賜茶酒之儀,辭行之日亦設茶床。
宋代以前,茶文化幾乎是上層人物的專利,至於民間,雖然也飲茶,與文化幾乎是不沾邊的,宋代城市集鎮大興,市民成為一個很大的階層。當時,汴梁的茶肆,茶坊最多,十分引人注目,宋人孟元老《東京夢華錄》載,開封潘樓之東有“從行角茶坊”,而在封上門外馬行街其間坊巷縱橫,院落數萬“各有茶坊酒店”。宋代茶肆不僅在大城市十分興旺,小城鎮也比比皆是,小說《水滸傳》中有多處反映。最為大家熟悉的便是武大郎隔壁的王婆茶坊。市民茶文化主要是把飲茶作為增進友誼社會交際的手段,它的興起把茶文化從文人化和上層社會推向民間,成為茶風俗的重要組成部分。北宋汴京民俗有人遷往新居,左鄰右舍要彼此“獻茶”,鄰居間請喝茶叫“支茶”,孟元老《東京夢華錄》卷五《民俗》記載:“或有從外新來鄰左居住,則相借措動使,獻遺茶湯,指引買賣之類。更有提茶瓶人,每日鄰里互相支茶,相問動靜。”“客來則敬茶”之禮發展到近代“客來敬茶”之風遍及全國,已成為中華民族的強大凝聚力。
宋朝一建立,便在宮廷興起飲茶的風尚。從宋太祖起歷代皇帝皆有嗜茶之好,以致宋徽宗還親自作《大觀茶論》。這時茶文化已成為整個宮廷文化的組成部分,飲茶成為宮廷日常生活內容,考慮全國大事的皇帝、官員,很自然地將之用於朝儀,因此,茶在國家禮儀中被納入規範。至於祭神靈,宗廟,更為必備之物。黃庭堅《謝送壑源揀茶》詩云:“曾思殿東金井欄,甘露薦碗天開顏。”宋代還以麥料蒸茶以祀天,保佑豐收。蘇轍《複次煙字韻答黃大臨庭堅見寄二首》雲:“大芽春米新秋後,麥粒蒸茶欲祀天。”
宋代宮廷茶文化的另—種表現就是上面提到的在朝儀中加進了茶禮。朝廷春秋大宴,皇帝面前要設茶床,皇帝出巡,所過之地賜父老綾袍茶帛。皇帝視察國子監,要對學官、學生賜茶。趙佶作有《子會圖》無論從徽宗本身的地位還是這幅畫表現的場景、內容都不可能是一般文人閒常茶會。文人以茶為聚會儀式,或朝廷親自主持文士茶會已是經常行為。在《宋史·禮志》中到處可見“行茶”之記載。《夢溪筆談》載,宋代禮部貢院試進士,設香案於階前,主司與舉人對拜,此唐舊事也。所坐設位供帳甚盛,有司具茶湯飲漿。接待北朝,契丹使臣亦賜茶,契丹使者辭行宴會上有賜茶酒之儀,辭行之日亦設茶床。
宋代以前,茶文化幾乎是上層人物的專利,至於民間,雖然也飲茶,與文化幾乎是不沾邊的,宋代城市集鎮大興,市民成為一個很大的階層。當時,汴梁的茶肆,茶坊最多,十分引人注目,宋人孟元老《東京夢華錄》載,開封潘樓之東有“從行角茶坊”,而在封上門外馬行街其間坊巷縱橫,院落數萬“各有茶坊酒店”。宋代茶肆不僅在大城市十分興旺,小城鎮也比比皆是,小說《水滸傳》中有多處反映。最為大家熟悉的便是武大郎隔壁的王婆茶坊。市民茶文化主要是把飲茶作為增進友誼社會交際的手段,它的興起把茶文化從文人化和上層社會推向民間,成為茶風俗的重要組成部分。北宋汴京民俗有人遷往新居,左鄰右舍要彼此“獻茶”,鄰居間請喝茶叫“支茶”,孟元老《東京夢華錄》卷五《民俗》記載:“或有從外新來鄰左居住,則相借措動使,獻遺茶湯,指引買賣之類。更有提茶瓶人,每日鄰里互相支茶,相問動靜。”“客來則敬茶”之禮發展到近代“客來敬茶”之風遍及全國,已成為中華民族的強大凝聚力。
最難接觸的3個星座,不是不想與你交心,而是在這個星座看來不行
在我們的生活中有總有著許多不為人知的事情隱藏在我們其中,我們的一生免不了與他人打交道,卻不一定能與誰都能交心。往往有一些人生性狡猾,甚至有可能是一個雙面人,能不能交心真的得看人的態度與誠懇了。比如遇到下面這三個星座時,你不需要強求去和他們交心,在這三個人中,一個太過於狡猾,另一個太過於狠心,最後一個則過於聰明。
雙子座
雙子座人天生很優雅,很容易與她相處,也因此很容易就對她交心,但是卻未必會對你交心。你可要知道對方是雙子座,隱藏了狡猾了一面,他們心思聰穎,甚至會察言觀色,對你很可能就是一種社交的行為。當你和他沒有任何利益衝突時就會像哥們一樣對待你,設身處地地為你著想,典型的好人模範。然而,當你和他有利益紛爭的同時他一定會想方設法全自己的利益,因此對待雙子座在沒有交心之前應該保持冷靜,靜觀其變,不要因為一時的鬧熱而做出一些事情,此時你就會被狡猾的雙子座給伏擊了。
天蠍座
天蠍座人比較高冷,當你與天蠍座人相處時,你沒有對方的認定為親密夥伴時他對你的看法一定是想塊冰塊一樣對待你。你要知道對方可是天蠍座,不容易隨便對人交心,他們生來就沒有安全感,因此對外界的事物充滿了疑慮。因此,當他們認識一個新朋友時就會反覆的去觀察,以及去設定一個長期的考驗期,因此在這之前你沒有透過的話他無論如何都不會對你交心。可能你苦心經營了很久的計劃在外人眼裡你依舊不是個熟人。這就是真實的獅子座本人,冰冷的外表以及裡面都是冰冰的,不好讓人靠近。所以,在和天蠍座相處的同時就不必太過於急躁,常人提醒說到心急吃不了豆腐,誰讓他如此狠心呢。
水瓶座
水瓶座人不太易相處,你總會被他的一些行為舉止給逼瘋,因為這一切她都不會放在眼裡,彷彿自己就是一個身外人一樣。為何會這樣呢?其實就是水瓶座向來不怎麼喜歡交朋友的人,他要的終不過幾個知己,和雙子座的人交朋友會讓你體驗到不同的樂趣,你會覺得力不從心,為何自己付出那麼多?自己還是在她的眼裡依舊是一塊冰塊,不為所動,這一切都是水瓶座過於聰明才氣逼人的緣故,不喜歡為了別人而委屈自己,擁有自我個性的底氣的存在。
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