1、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠,客心何事轉悽然. 故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
2、《歸家》【唐】杜牧 稚子牽衣問,歸來何太遲? 共誰爭歲月,贏得鬢邊絲。
3、《鄉思》【宋】李覯 人言落日是天涯,望極天涯不見家. 已恨碧山相阻隔,碧山還被暮雲遮.
4、《京師得家書》【明】袁凱 江水三千里,家書十五行.行行無別語,只道早還鄉。
5、《與浩初上人同看山寄京華親故》【唐】柳宗元 海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸. 若為化得身千億,散上峰頭望故鄉。
1、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠,客心何事轉悽然. 故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
2、《歸家》【唐】杜牧 稚子牽衣問,歸來何太遲? 共誰爭歲月,贏得鬢邊絲。
3、《鄉思》【宋】李覯 人言落日是天涯,望極天涯不見家. 已恨碧山相阻隔,碧山還被暮雲遮.
4、《京師得家書》【明】袁凱 江水三千里,家書十五行.行行無別語,只道早還鄉。
5、《與浩初上人同看山寄京華親故》【唐】柳宗元 海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸. 若為化得身千億,散上峰頭望故鄉。
〔宋〕 王安石的《元日》“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”
“元旦”一詞來源古代，非指公曆新年，而是農曆正月初一，亦即春節。宋吳自牧《夢梁錄》中《正月》開篇話說：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”“元旦”一詞最早出現於《晉書》：“顓帝以孟春三月為元，其時正朔元旦之春”，以及南北朝梁人蕭子云《介雅》：“四氣新元旦，萬壽初今朝”等詩文中。元旦古稱元日、元正、元長、元朔、元辰、元春、端日、上日等。從古到今，歷代詩人都為元旦抒情作詩，留下不少名篇佳作。
古代元旦宮廷有賀歲之禮，規模宏大而隆重。三國時曹植《元會》詩：“初步元祚，古日惟良，乃為嘉會，宴此高堂”，描寫了曹魏時元旦賀歲的場面。
唐白居易《七年元日對酒五首》之二：“眾老憂添歲，餘衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人!”表達了已過60歲的詩人不懼衰老、昂首挺胸進入新一年的風貌。
唐代另一詩人成文斡寫有《元旦》詩：“戴星先捧祝堯觴，鏡裡堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嚐。”“戴星”，即頂著星宿，比喻晚歸或早出。
“觴”，即酒杯，可作飲酒解。“屠蘇”，是元日專飲的多味藥酒，古人認為飲此酒可以防病消災。飲此酒有個規矩，老少不能同時共飲，而是從年幼者依次而來。因為按古人理解，每逢新年，雖然每人都要增壽，但實際上年少者得了一歲，而年長者卻失了一歲，所以大家勸年少者先飲，以示祝賀，而讓年長者後飲，以避忌諱。
唐人孟浩然寫了一首《回家元日》詩，雲：“昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。”在大唐盛世，“田家佔氣候”，自有半年樂，而詩人“無祿尚憂農”的情懷，則更是讀書人的高尚品格。
古代元旦有貼春聯的習俗。南宋詩人陸游的《已酉元旦》詩：“夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。”宋伯仁《歲旦》詩：“居間無賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香。”詩中的“桃符”、“桃板”即指春聯。
當然，在古代歌詠“元日”的詩篇中，最著名的當推北宋改革家王安石的《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”。為後人傳誦不衰。
明代陳獻章的《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”。詩人在詩中寫道：“鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。”清新濃郁的生活氣息油然而生。
清代愛國詩人張維屏的《新雷》，雖未用“元旦”、“元日”等詞彙，卻以元旦為題，寫出人們賀歲、迎春的喜悅：“造物無言卻有情，每於寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。”一代偉人毛澤東，1930年1月寫了一首《如夢令·元旦》：“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，風展紅旗如畫。”欣賞這首詞，猶如走入一幅壯闊的風景畫，全詞淋漓酣暢，清新自然，充滿了樂觀、昂揚的革命樂觀主義精神。
1942年董必武在重慶寫了一首七律《元旦口占用柳亞子懷人韻》：“共慶新年笑語譁，紅巖士女贈梅花。舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。只有精忠能報國，更無樂土可為家。陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。”欣賞這首膾炙人口的佳作，覺得字裡行間浸透著詩人對革命事業的一片赤誠。其時抗戰維艱，惟有精忠報國，方可期來日樂土安家。詩中所說的“勝利茶”，是當時重慶商店裡出售的紙包茶，意在預祝抗日勝利。以新鮮事物為掌故入詩，可見董老對舊體詩的革新意識。
春分的古詩四句 描寫春分的四句詩有哪些
《春分日》
宋代： 徐鉉
仲春初四日，春色正中分。綠野徘徊月，晴天斷續雲。
燕飛猶個個，花落已紛紛。思婦高樓晚，歌聲不可聞。
《詠廿四氣詩 春分二月中》
唐代： 元稹
二氣莫交爭，春分雨處行。雨來看電影，雲過聽雷聲。
山色連天碧，林花向日明。梁間玄鳥語，欲似解人情。
《癸丑春分後雪》
宋代： 蘇軾
雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。
不分東君專節物，故將新巧發陰機。従今造物尤難料，更暖須留御臘衣。
《春分後一日雪》
宋代： 韓淲
尚覺梅花發，元知柳絮飛。舞迴風蕩激，灑急雨霏微。
解凍群芳盛，餘寒百卉稀。小窗還附火，買酒典春衣。
《春分與諸公同宴呈陸三十四郎中》
唐代： 武元衡
南國宴佳賓，交情老倍親。月慚紅燭淚，花笑白頭人。
寶瑟常餘怨，瓊枝不讓春。更聞歌子夜，桃李豔妝新。
《二月二十七日社兼春分端居有懷簡所思者》
唐代： 權德輿
清晝開簾坐，風光處處生。看花詩思發，對酒客愁輕。
社日雙飛燕，春分百囀鶯。所思終不見，還是一含情。
《中和後一日吳門阻雪距春分才三日》
宋代： 曹彥約
梅容慘不競，烏語噤無聲。二月朔已告，三日春當分。
寒餘凌暖律，雪後更同雲。但恐嚴凝誤，陽和欲奏勳。