自由的思想、落後的思想、穩定的思想、神聖的思想、複雜的思想等。
造句：
1、人最可悲的是，有自由的思想，卻沒有衝破羈絆的勇氣；2、腐化落後的政治環境是一切腐化落後的思想的溫床；
3、簡樸的生活、穩定的思想和坦然的反應。這些要比藥物、麻醉品與興奮劑的作用好上千萬倍。你要取得精神上的自由，也要取得肉體上的自由；
4、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神聖的思想時才是美好的；
5、要熱愛讀書，它會使你生活輕鬆；它會友愛地幫助你瞭解紛繁複雜的思想、情感和事件；它會教導你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。
“無腳鳥”用來比喻為所欲為縱情歡樂，做自己喜歡的，堅持自己願意堅持的，該記住的永遠都會記住的人。說不上這是一種好的生活態度還是消極度日的方式。
“無腳鳥”出自《阿飛正傳》，其實是阿飛用來比喻自己的，他活的看似瀟灑，卻總免不了茫然。他有自己一心追求的目標那就是尋找親生母親，但當她拒絕了與他見面的機會之後，他真的失去方向了。總是感覺他是一個活不長的人，早晚有一天他的存在會成為一種過去，這是一種病態美，他很享受，他很頹廢，他沒有思想，沒有目標，心情好的時候，他會對著鏡子跳舞，有一種連他自己都不熟悉的嫵媚神情，扭動著身姿，半閉著眼睛，他欣賞著自己，戀著自己。
解語花用來比喻勝似花朵般美麗的女子，解語花是典故名，唐明皇說楊貴妃為解語花，即指楊貴妃是善解人意的花。楊貴妃即楊玉環，天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。在白居易的《長恨歌》中描述其為：天生麗質難自棄，一朝選在君王側。 ...
1、椿蓬並茂用來比喻：父母都健康。
2、語出《莊子·逍遙遊》。“上古有大椿者；以八千歲為春；八千歲為秋。”因大椿長壽，古人用以比喻父親。《詩經·衛風·伯兮》：焉得諼草，言樹之背。“諼”同“萱”，“萱草”為忘憂之草，古人用以比喻母親。 ...
用來比喻人多，聲雜，常用來形容嘈雜或熱鬧的場面 。
解釋：鼎，古代煮食器；沸，沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就像煮開鍋一樣。
出處：明代的馮夢龍《醒世恆言》卷十中：“一日午後，劉方在店中收拾，只聽得人聲鼎沸。”
示例：廣場這時已是一片鑼鼓喧天，人聲鼎沸。 ...
七步詩中用豆比喻曹植，用萁來比喻曹植的哥哥曹丕，同根生指曹植與曹丕本是同母一胞的兄弟，相煎指曹丕算計自己的弟弟曹丕。
曹植以“豆”自喻，一個“泣”字充分表達了受害者的悲傷與痛苦；第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液；“萁”是指豆莖，曬乾後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與 ...
分一杯羹用來比喻大家在一些成果中分享利益過程。分一杯羹只是心理戰術，你要我投降，我不投降，無所謂，對方認為自己爸爸沒有價值，他就不會死。從另一個方面來說，劉邦是一個寡情的人，為了天下大計，什麼都可以犧牲。
分一杯羹的典故就是楚漢時期，項羽擔心如果繼續對峙下去會對他不利，於是他就抓了劉邦的父親，威脅劉邦 ...
相差懸殊高下立判“一龍一豬”即是字面意思，一是龍，一是豬，比喻兩人相差懸殊。出處:唐代韓愈《符讀書城南》。其詩云:“兩家各生子，提孩巧相如。少長聚嬉戲，不殊同隊魚。三十骨骼成，乃一龍一豬。 ...