思姓,是一個人口稀少的姓氏,漢朝時就有此姓氏。來源:①《萬姓統譜》中記載:思,以諡為氏。②明史中記載:雲南少數民族姓氏,傣族, 哈尼族,布朗族皆有此姓氏,但人數不多。③目前分佈在陝西省、廣西省、雲南、內蒙古、寧夏等地。
著名人物:思子丁、思仁章、思羲。
《姓譜》記載:“舜當為堯司徒,支孫氏也。”因為堯、舜都是黃帝的後裔,所以徒姓是黃帝后裔。源於姬姓,出自舜帝的後代,屬於以官職稱謂為氏。是古代的官職名稱,始於四千多年前的唐、虞之置,負責管理教化民眾和行政事務等事情。堯帝為炎黃部落首領時,舜就是堯帝的司徒官,執掌和管理土地事務,故而又名“土司”。舜為帝之後,大禹為司空,契為司徒。契為商族始祖,其後有司徒姓。司徒一職在歷朝歷代的名稱和職能都不同,例如,到了前清時期,稱戶部尚書為大司徙。據史籍《史記》和《通志·氏族略》中的記載,在虞舜的支系子孫中,有“以官職名為姓者”,稱司徙氏,後有省文簡改為單姓司氏者,皆世代相傳至今。
韓國人本來沒有姓氏,在古代,朝鮮民族的祖先百濟、新羅分別在4世紀和6世紀開始使用姓氏。由於受到中國文化的影響,所以韓國人的姓氏同中國人的姓氏很相像,但和中國的血緣沒有關係,僅僅為借用。韓國姓氏通常由3個音節組成,即由朝鮮諺文發音的3箇中國字組成。姓在前,名字中有一個字通常代表輩分。
每個民族都有自己的民族文化,姓氏就是民族文化的一個重要體現。在每個人一出生都會有自己的姓氏,在現代漢語的語境中,姓氏已經發展為同一個東西了。可是在遠古時代,姓和氏本來不是一回事,而是分別代表不同的意思。那麼為什麼姓氏會發展到現在的意思,它的起源是什麼呢?現存的稀有姓有哪些?下面我們一起來看看吧。
姓氏 ...
李姓由來有三:
1、出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏之後裔。堯時,皋陶曾擔任大理的職務,其子伯益被賜為嬴姓,後子孫歷三代世襲大理的職務,其子孫按照當時的習慣,以官為氏,稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是:商紂時,皋陶後裔理徵,在朝為官,因直諫得罪了商紂王,而被處死,其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時,因食 ...
睢姓,中國罕見姓氏,《中國姓氏起源》一書中說:“睢,東周戰國時,趙國有大夫因功封於睢邑,子孫遂定居其地,以食採之地名命姓,乃成 睢姓。見《通志·氏族略》”。這是典型的以居住地的地名,做為本族的姓氏的例子。 睢姓現在仍然存在,分佈河南商丘地區,在宋朝、明朝都有名人。在河南省輝縣市也有睢姓的分佈。 ...
姓氏起源源: 源於姜姓,出自戰國時期齊國大峴山,屬於以居邑名稱為氏。 清朝方浚師在《蕉軒隨錄》中記載:“王漁洋載新城舊事雲:‘邑有仉、俳姓、其姓、見姓。著名的清朝學者王士禎在《池北偶談》中所指的“新城”,就是東海蘭陵郡新城邑,即今山東省淄博市桓臺縣,是見氏的發源地之一。
發展過程:近有學者認為見氏發源 ...
出自姬姓,以國為氏。據《姓苑》所載,周康王把唐叔虞的小兒子公明封於賈國,稱為賈伯,為附屬小國,後來賈國被晉國所滅,賈伯公明的後裔遂以原國名賈為氏;以邑為氏。晉國滅賈后,成為一個城邑。晉文公把舅父狐偃之子射封到賈邑,稱為賈季。其後以邑為氏。晉惠帝的皇后賈后,即為其後人。見於《元和姓纂》所載。 ...
1、出自媯姓,其始祖為媯滿,也為虞舜之後裔。據《通志·氏族略》所載,周武王滅商以後,追封前代聖王的後人媯滿於陳,媯滿為陳侯,稱胡公滿,胡公滿傳至10世孫媯完,陳國內亂,陳厲公的兒子完怕株連自己,出奔到齊國,以國為氏,稱陳氏。
2、出於陳國公族後裔。陳國在媯滿死後,其子孫有以國為氏,就是陳氏。除胡公滿的 ...
鄭姓是一個典型的多民族,多源流姓氏,主要源自子姓,姜姓,姬姓及少數民族改姓等。周朝的鄭桓公為姬姓鄭氏得姓始祖。幾種不同的起源如下:
1、源於姬姓,以國號為氏。出自周宣王之弟姬友的封地鄭國,遠祖為鄭桓公。公元前375年,鄭國被韓國所滅。鄭國滅亡後,散居於京,制,祭,陳,宋等地,為紀念故國,鄭國人相繼改姓 ...