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情何以堪下一句怎麼接

情何以堪下一句怎麼接

  “情何以堪”下一句是“流水縱把相思寄,芬芳過後總是空。”原文如下:花易謝,霧易失,夢易逝,雲易散。物尤如此,情何以堪?流水縱把相思寄,芬芳過後總是空。且惜眼前金縷。千里蕩蕩暮靄煙波,一寄扁舟順水東流。歸帆茫茫浪滔飄,看斜陽,風雨雲遊。

  “情何以堪”出自《世說新語》,它是由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫,又名《世說》,其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。《世說新語》依內容可分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”等三十六類,每類有若干則故事,全書共有一千二百多則,每則文字長短不一,有的數行,有的三言兩語,由此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。

且行且珍惜下一句接什麼

  且行且珍惜沒有下一句,且行且珍惜是一個漢語詞彙,指一邊走著,一邊珍惜著,“行”意指人生路上的過程,“珍惜”意指對於過往的態度,需要保持留戀。

  “相離莫相忘,且行且珍惜”(出自辭海)。意指即使分離也不要忘記我們之間的情誼,既然我們已經有了深厚的情感,就要珍惜我們之間的感情。

促膝長談下一句接什麼

  促膝長談下一句接:讓你的靈魂在遠離繁華。

  促膝長談,漢語成語,拼音是cùxīchángtán,意思是比喻雙方關係親密。也指雙方親密的談話而且投機。

  成語是漢語詞彙中定型的詞。成語,眾人皆說,成之於語,故成語。成語多為四字,亦有三字,五字甚至七字以上。成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。成語又是一種現成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區別。成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。


精緻到老什麼

  1、精緻到老下一句接的是:眼裡是太陽,笑裡是坦蕩,對得起初心,守得住永心。   2、這句話的意思是:希望你到老都是非常的漂亮,年輕,然後每天的就像充滿陽光一樣微笑,活的坦坦蕩蕩,對得起自己原先的那個願望,守得住永遠的感情,知道你自己人生的目標。 ...

到深處是什麼

  1、情到深處自然濃。大意是:心裡有說不盡的千言萬語,道不盡的百轉柔腸;日積月累的情感愈加濃厚,不必說卻也明瞭。   2、情到深處人孤獨。大意是:愛有時得不到回應是單方面的依戀,這時難免用情太深,但又不能停止自己的心,在對他/她的感情中一個人漸漸孤獨漸漸習慣。   3、意到濃時怎忍舍,情到深處無怨尤。大意是 ...

問世間為何物

  1、問世間,情為何物下一句:直教人生死相許。出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚雁丘詞》。   2、這首詞是作者為雁殉情而死的事所感動而作的,寄託自己對殉情者的哀思。   3、《摸魚兒·雁丘詞》   問世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語, ...

顆粒歸倉什麼

  顆粒歸倉沒有下一句,意思是比喻細微的東西,也有用水暗指錢財的意思,形容屬於公家的財物全部繳公,不佔為私有。出自《官場現形記》,尖銳地抨擊了封建社會末期極端腐朽和黑暗的官僚制度。   《官場現形記》是晚清文學家李伯元創作的長篇小說。小說最早在陳所發行的《世界繁華報》上連載,共五編60回,是中國近代第一部在報 ...

你看她笑魘如花什麼

  1、你看她笑魘如花下一句接什麼:明眸善睞,衣帶飄搖,步履輕盈 。不由得魂飛魄散,心猿意馬,失了本心。   2、笑靨如花意思:是形容人美麗,笑起來像花一樣漂亮。笑靨,就是笑起來有酒窩的樣子 ;如花,是用來形容女子的笑臉像花兒一樣美麗。 ...

問世間為何物

  直教生死相許。《摸魚兒-雁丘詞》是金代文學家元好問創作的一首詞。此詞是詞人為雁殉情而死的事所感動而作的,寄託自己對殉情者的哀思。詞的上闋寫大雁之間的故事。詞的下闋藉助對自然景物的描繪,襯托大雁殉情後的悽苦。全詞多運用比喻、擬人等手法,以雁擬人,緊緊圍繞“情”字,寫景寫情融為一體,讀來悽婉纏綿,感人至深。 ...

大紅燈籠高高掛什麼

  大紅燈籠高高掛下一句接鞭炮齊響節節高或錦繡前程日日新。多為對聯的上下聯,是用來描寫歡度新春、喜鬧元宵的喜慶氛圍。   也有對聯為:大紅燈籠高高掛,普天同慶。曉看煙花瀟瀟綻,遍灑人間。鞭炮爭鳴聲聲響,花開遍地。小白雪花密密疊,更上一層。萬家別院笑盈盈,恭賀新春。一朵水仙暗暗開,幽香四溢。 ...