書寫情況說明：首先要有稱呼，這個非常重要，稱呼是誰是要把這個情況向誰說明；其次直奔主題，不能拖泥帶水，把情況全部講清楚；然後總結第二段正文的內容；最後寫上落款，字跡清晰並註明時間。
情況說明，單位在從事某項活動中向另人或向上級機關簡單介紹或彙報情況時所使用的文書。屬於情況的一個品種。情況簡介的結構由標題、正文、署名和日期4部分組成。寫作情況簡介，執筆人要熟悉有關情況。一篇情況簡介可能只有幾百字，但這幾百字是從大量材料中提煉出來的。要恰如其分地把情況簡介出來，執筆人不僅要了解原訂計劃，更應該熟悉全面情況。這些情況包括：原訂計劃、會議記錄、統計資料、總結等。各部分具體寫作要求見“情況”條。
《老人與海》這部小說是根據真人真事寫的，第一次世界大戰結束後，海明威移居古巴，認識了老漁民格雷戈里奧•富恩特斯。1930年，海明威乘的船在暴風雨中遇難，富恩特斯搭救了海明威。從此，海明威與富恩特斯結下了深厚的友誼，並經常一起出海捕魚。1936年，富恩特斯出海很遠捕到了一條大魚，但由於這條魚太大，在海上拖了很長時間，結果在歸程中被鯊魚襲擊，回來時只剩下了一副骨架。海明威在《老爺》雜誌上發表了一篇通訊《在藍色的海洋上》報道這件事。當時這件事就給了海明威很深的觸動，並覺察到它是很好的小說素材，但卻一直也沒有機會動筆寫它。1950年聖誕節後不久，海明威產生了極強的創作欲，在古巴哈瓦那郊區的別墅，他開始動筆寫《老人與海》4月份海明威把手稿送給去古巴訪問他的友人們傳閱，博得了一致的讚美。
七月半燒紙封包怎麼寫
封包分類
封包：包，也叫包袱，封包就是將紙錢分為約一公分厚一疊一疊的然後用封皮封成包。包，分為花包和白包，花包和白包的區別主要是封皮上有無沙衣和路票，沙衣相當於衣物等行李，路票
相當於過路的介紹信，有沙衣和路票的是花包，沒有沙衣和路票的是白包。白包用於死亡未滿三年的人(也叫新亡人)，花包則用於死亡超過三年的先人。
小封包寫法
對於冥用品，本著“陰陽一理”的理念，也比照陽間的包袱寄包裹。冥用包裹分為小封包與大包袱。小封包為包裹紙錢時用，是由草紙裁剪而成，一般是長26.5cm，寬16cm。行文由右至左豎排五行，依次寫“今逢中元大會處備冥財一束”、“化奉”、“祖考(妣)×公××老大人(孺人)陰府受用”、“孝孫××謹具”、“天運××年七月十四日化行”。小封包的數量一般是多個的，每個都要如是寫好。每一個祖宗可以封多包，以每個晚輩的名義分別署名，也可以夫妻的名義署名，也可以全家的名義署名(可以寫“××率全家謹具”)。寫好後，小封包可以單獨焚化，也可套在大包袱內與其他物品一起焚化。
大包袱寫法
冥用大包袱由草紙摺疊而成，包袱一般為45cm×50cm規格。正面共分五行由右至左豎排，書寫格式：依次寫“中元化袱包”、“上奉”、“故祖考×公××老大人收”、“孫××曾孫××玄孫××謹具”。如果死者的兒子活著，寫包袱時的稱呼、落款以兒子為主。即：依次寫“中元化袱包”、“上奉”、“故顯考×公××老大人收”、“男××率孫××曾孫××玄孫××謹具”。包袱的背面寫上“封”字，表
示封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。如果是給故去的母親寫包袱，中間一行則改為“故顯妣×府×老孺人收”。除了給先人包袱外，一般還要給車伕力士一個包作為報酬，包袱正面寫“車伕力士”四字即可。有的還寫上一兩個特殊的包袱，正面中間寫“地盤業主，孤魂野鬼”，右側寫“魂下受用”。也就是給“墳山地主”與無人祭祀孤魂野鬼的份子錢。
七月半燒紙封皮怎麼寫範本
第一列
如果是花包，就在下邊“封”字前空白處填上包的封數，一包為1封，一馱是2封，按寫給某先人的包總封數填寫。
如果是白包，則“中元勝會之期”處是空白，需要填上“中元勝會之期”。
之所以留空白，是因為對新亡人需要燒七七包、一週年包、二週年包和三週年包，每次燒包填寫內容不同，因此就留空白讓燒包的人根據情況填寫。
寫七七白包時，空白處一七寫“首七化財之期”，二七寫“二七化財之期”，以此類推。
七七寫“畢七化財之期”;燒一週年包，空白處寫“小祥化財之期”，燒二週年包，空白處寫“大祥化財之期”，燒三週年包，空白處寫“除服化財之期”。
第二列
一般不用填寫，但若第一列未留空白填封數的，則在“上奉”之前填寫封數。
如包是老的寫給小的，則應將“上奉”改為“付與”。
第三列
如果是新亡人，需要在“故”字之前寫“新”字，如果封皮上無“故”字的，則寫“新故”或“新逝”二字。
“故”字之後是寫先人的稱呼和姓名，不同關係不同輩分的寫法不同。
首先是需要在“故”字之後姓名之前寫明先人與送包人的關係。
其次是男人稱考，女人稱妣，但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考妣，直接寫明關係就行。
其三是寫姓名和性別，並且姓和名是分開的，如男先人寫“某公某某”(前一“某”為姓，“公”為性別，後二“某某”為名).
女先人寫“某母某氏”(前“某”為夫家之姓，後“某”為外家之姓，因古代女人們多無學名只有小名，而稱小名又不夠尊重就根據外家之姓稱某氏)。
其四是在先人的性別之後把男先人稱老大人把女先人稱老儒人，如果是老的寫給小的，則不分性別只在姓名之後寫“名下”即可。
“收用”這裡，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，這個不用管。
第四列
在“孝”字之後寫送包人自己與收包人的關係(自稱)及姓名，這與第三列一樣是比較複雜，不同關係不同輩分的稱呼是不同的(具體寫法見附表)。
第五列
這列的寫法比較簡單，把具體燒包那天的農曆年月日寫清楚就行。
補充一點，就是在包的反面，需要在封口處寫上一較明顯的“封”字表示密封。
意思是此包經送包人打上封條，非收包人不得拆開。
這個“封”字本來是用印章蓋的，但一般人家都沒有印章就用毛筆或軟筆寫上，如果封皮上本身有“封”字的就不用麻煩了。