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惟弈秋之為聽之的意思是

惟弈秋之為聽之的意思是

  1、意思是隻聽弈秋的教導。

  2、原文:使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:“非然也。 ”

  3、翻譯:奕秋是全國的下棋聖手,讓他教兩個人下棋。一個人專心專意,只聽奕秋的話。另一個呢,雖然聽著,但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來,要拿起弓箭去射它。這樣,即使跟人家一道學習,他的成績也一定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎?自然不是這樣的。

惟弈秋之為聽的之是什麼意思

  1、惟弈秋之為聽的之意思是:的,人稱代詞,代替人或事物(限於做賓語)。

  2、《學弈》

  【作者】《孟子·告子》 【朝代】先秦

  弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。

  3、譯文

  弈秋,是全國的下棋高手,讓弈秋教導兩個人下圍棋,其中一人專心致志的學習,只聽弈秋的教導;另一個人雖然也在聽弈秋的教導,卻一心以為有天鵝要飛來,想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個人一起學棋,但棋藝不如前一個人好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎?有人說:“不是這樣的。”

知之為知之不知為不知是知也意思

  1、知道就是知道,不知道就是不知道,這就是明智的態度。

  2、原文:《論語為政》

  子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”

  3、翻譯

  孔子說:“仲由啊,讓為師教導你對待知與不知的態度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。”

  4、賞析

  對於文化知識和其他社會知識,人們應當虛心學習、刻苦學習,儘可能多地加以掌握。但人的知識再豐富,總有不懂的問題,就應當有實事求是的態度。只有這樣才能學到更多的知識。


什麼意思

  1、知之為知之釋義:知道就是知道。   2、原文:   《論語》   子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知(zhì)也。”   3、譯文:   孔子說:“仲由啊,讓為師教導你對待知與不知的態度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。” ...

不知不知是知也什麼意思

  1、知之為知之不知為不知是知也意思:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。   2、原文:子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。” 由:孔子的學生,姓仲,名由,字子路。   3、全句的意思是:孔子說:“子路啊,告訴你對待知和不知的態度吧(即對待學問的態度)!知道就是知道,不 ...

是什麼意思

  1、知之為知之的為釋義:就是。知之為知之出自《論語十則》。   2、原文:   子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”   曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”   子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”   子曰:“學而不思則罔, ...

是什麼意思

  知之為知之的第一個“之”是代詞,表示“它”,在這裡指的是孔子的訓言;第二個“之”是語氣助詞,加強語氣的,用來取消句子獨立性,沒有具體的意思。   知之為知之的解釋是你知道的東西,在不知道人的面前,應該是不知道,所以說中國的文化是博大精深。 ...

或異二者或是什麼意思

  或異二者之為或是或許的意思。此句出自范仲淹的《岳陽樓記》。《岳陽樓記》是一篇為重修岳陽樓寫的記。由北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請,於北宋慶曆六年(1046年)九月十五日所作,一般認為,范仲淹在河南省鄧州市寫的這篇散文,所以並未登上岳陽樓。其中的詩句“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”、“不以物喜 ...

不知不知是知也的意思是什麼

  1、“知之為知之,不知為不知,是知也”,這句話是孔子的論語中說的,字面的意思是,知道的是知道的,不知道的是不知道的,就是知道的。   2、知道的你就說知道的,不知道的你就說不知道,而不能不懂裝懂,糊弄人,要有承認自己不知道的誠實勇氣和客觀精神,即便是犯錯誤了也要誠實說出所知所為,改正錯誤看,而研究學問,技 ...

或異二者意思

  此處“之”的意思是“的”。全句是“予嘗求古仁人之心,或異二者之為”,意思是“我曾經探究過古代品德高尚的人的思想感情,他們或許跟上面說的那兩種表現不同”,該句出自宋朝范仲淹的《岳陽樓記》。   《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請,於北宋慶曆六年九月十五日為重修岳陽樓寫的。文章透過對洞庭 ...