1、愛因斯坦相對論中指出，人的靈魂就是腦子裡的記憶組。人腦記憶東西等都是靠微電波來刺激記憶組織實現的，而人類的腦電波就是記憶組織所發出的類似電波的東西，它們在空氣中傳播，記錄了這個人的思想，遇到與之腦波同頻的人就有機會接收，並由此得到資訊，這時他聯想到了鬼，認為鬼就是腦電波，是思維資訊的載體。
2、而人死後，他的腦波形成一組記錄了他記憶的電波，這組電波在空氣中游蕩，正是鬼在遊蕩，但是不能得到證實。愛因斯坦對鬼的解釋只是一種聯想，不能證明鬼是真正存在的，所以要用科學的依據判定。
1、愛因斯坦相對論中指出，人的靈魂就是腦子裡的記憶組。人腦記憶東西等都是靠微電波來刺激記憶組織實現的，而人類的腦電波就是記憶組織所發出的類似電波的東西，它們在空氣中傳播，記錄了這個人的思想，遇到與之腦波同頻的人就有機會接收，並由此得到資訊，這時他聯想到了鬼，認為鬼就是腦電波，是思維資訊的載體。
2、而人死後，他的腦波形成一組記錄了他記憶的電波，這組電波在空氣中游蕩，正是鬼在遊蕩，但是不能得到證實。愛因斯坦對鬼的解釋只是一種聯想，不能證明鬼是真正存在的，所以要用科學的依據判定。
1、愛因斯坦對鬼的解釋只是一種聯想，愛因斯坦相對論中指出，認為鬼就是腦電波，是思維資訊的載體，而人死後，他的腦波形成一組記錄了他記憶的電波，這組電波在空氣中游蕩，正是鬼在遊蕩，但是不能得到證實。
2、阿爾伯特·愛因斯坦（Albert Einstein，1879年3月14日—1955年4月18日），出生於德國符騰堡王國烏爾姆市，畢業於蘇黎世聯邦理工學院，猶太裔物理學家。
歷史上的名人對鬼谷子的評價如下：
1、南北朝時間的著名文學理論家劉勰，在《文心雕龍》中直接讚美評價鬼谷子學說，鬼谷唇吻以策勳，鬼谷渺渺，每環奧義，以及暨戰國爭雄，辯士雲湧，縱橫參謀，長短解勢。
2、唐朝開國元勳長孫無忌在為鬼谷子作序中，對鬼谷子作出了好壞參半的評價，主要內容為縱橫者，所以明辨說，善辭令，以通上下之志也。漢世以為本行人之官，受命出疆，臨事而制。故曰誦詩三百，使於西方，不能專對，雖多亦奚以為。
3、唐朝著名思想家，文學家柳宗元在《辨鬼谷子》一文中，攻擊和批評鬼谷子為元冀好讀古書，然甚賢鬼谷子，為其指要幾千言。鬼谷子，要為無取。漢時劉向，班固錄書，無鬼谷子。鬼谷子後出，而險盩峭薄。