愛國主義為主+齊魯文化的基本精神

　　精神力量是一個民族的重要組成部分，只有精神的代表才可以讓人與人之間拉近距離。可在不同的地方也有著不一樣的精神信仰，不一樣的文化也有所不同。

　　那麼，本期地區文化解析齊魯文化的基本精神。

　　自強不息的剛健精神

　　剛健自強是齊魯文化的基本精神之一，是其發展的內在動力。它像源頭活水，給齊魯文化以無窮的生命活力。齊魯文化的主要代表人物姜太公、管仲、晏嬰、孔子、孫子、墨子、孟子等，以他們為代表的道、儒、墨、兵等家學派，都是積極入世、救也，充滿剛健進取、自強不息精神的。

　　其他齊魯諸子，雖觀點不同，但在剛健進取方面，則是一致的，齊魯文化這一基本精神，在中國傳統文化中得到充分發揚，成為我們民族的基本精神，對我們民族的自強、自立、發展、壯大，獨立於世界民族之林，起了巨大的積極作用。

　　崇尚氣節的愛國精神

　　氣節即志氣和節操，指的是為堅持正義和真理，寧死不向邪惡屈服的品質。氣節之中，民族氣節為重。民族氣節是愛國主義的道德基礎，它以維護民族、國家利益為最高原則，表現出不屈不撓的奮鬥精神和強烈的憂國憂民意識。在這一點上齊魯諸子是有共同特點的，是他們共同鑄就了齊魯文化尚氣節的愛國精神，但是最突出的還是儒家。

　　經世致用的救世精神

　　群體主義精神，是齊魯諸子、各家學派的又一共同主導精神。首先，管仲道家學派對合群、團結、同心同德是十分重視的。他們認為合群、團結、萬眾一心是力量的源泉，克敵制勝的根本。儘管管仲及管仲道家學派傾向於霸道，其學術思想基本是從霸業出發的，但是對“人和”“同心”等是強調的。

　　勤謹睿智的創造精神

　　齊魯古代文化之所以興旺發達、人才濟濟、聖賢輩出，優越於其他地區，除了上文我們講的優越的自然條件和民族聚居融合的動力以及上述基本精神之外，還有一點，很值得深入研究，那就是常被人們忽視的齊魯文化中勤謹睿智的創造精神。

　　這一精神不僅表現在先秦齊魯諸子百家，而且表現在史前東夷人的發明創造，史前東夷人的發明創造很多，小至弓、矢、舟、車的發明，中至魚、獵、農、牧、釀造、冶煉技術的創造，大至天文、地理、律歷、禮樂制度的發現和建立，據文獻記載和歷史傳說。

　　齊魯文化精神給人的啟示：人應該具有自強不息的精神，不畏困難，力圖上進，做人要有志氣和節操，堅持正義和真理，寧死不向邪惡屈服，要有團結精神，萬眾一心才是力量的源泉，要經世致用，積極人世，對人和諧，要善於創新，勇於突破。

　　齊魯文化是“齊文化”和“魯文化”的合稱，兩種文化在發展中有機地融合在一起，形成了具有豐富歷史內涵的齊魯文化。

　　齊魯文化中，相對來說，齊文化尚功利，魯文化重倫理，齊文化講求革新，魯文化尊重傳統，兩者結合，內涵更為豐富。

　　齊魯文化的基本精神有：自強不息的剛健精神、崇尚氣節的愛國精神、經世致用的救世精神、大公無私的群體精神、勤謹睿智的創造精神等。

　　齊魯文化即齊魯精神,包含自強不息的剛健精神、崇尚氣節的愛國精神、經世致用的救世精神、勤謹睿智的創造精神、“民貴君輕”的民本精神、厚德仁民的人道精神、大公無私的群體精神、勤謹睿智的創造精神。

　　齊魯文化，地域文化名稱，確切地說，齊魯文化是“齊文化”和“魯文化”的合稱。相對來說，齊文化尚功利，魯文化重倫理。

　　齊文化講求革新，魯文化尊重傳統。兩種文化在發展中逐漸有機地融合在一起，形成了具有豐富歷史內涵的齊魯文化。

　　自遠古時代，以齊魯為代表的山東地區就確立了堂室、欄廄、宅院為結構的家庭居住模式，孟子稱作“五畝之宅”。