感恩節和萬聖節是一個節日嗎+感恩節和萬聖節有什麼區別

　　感恩節和萬聖節是一個節日嗎 感恩節和萬聖節有什麼區別

　　感恩節和萬聖節是一個節日嗎

　　感恩節和萬聖節不是一個節日，不過這兩個節日都是西方國家的傳統節日，萬聖節在每年的11月1日，感恩節則在每年11月的第4個星期四。

　　感恩節和萬聖節有什麼區別

　　感恩節是美國人民獨創的一個古老節日，沒有固定的日期；而萬聖節是很多西方國家的節日，歷史悠久，日期固定。兩者的意義也大有不同。

　　感恩節最具代表性的美食是火雞，再配以胡蘿蔔、南瓜、土豆泥，再澆上一些咖哩調料和紅色的山楂醬，這樣一盤豐盛的感恩節晚餐就準備好了。其他沒有什麼風俗，但一提起感恩節，人們就會想起偉大的林肯先生，一種敬畏的心情油然而生。

　　而萬聖節起初有一點鬼魅跟殘忍，到了公元1世紀，佔領了凱爾特部落領地的羅馬人也漸漸接受了萬聖節習俗，從此廢止了燒活人祭死人的野蠻做法。後來逐漸演變成了有意思又積極的節日，充滿孩子跟大人們的歡聲笑語。

　　在萬聖節期間，許多公共場所乃至居家院落，都會佈置上很多關於萬聖節的裝璜。能看的出來，萬聖節還是很重要的，另外一些商販們也會在這之前做好各種服裝，跟各種各樣的糖和萬聖節需要用到的東西。諸如各式鬼怪、南瓜燈。孩子們會穿上不一樣的萬聖節服裝，拎著南瓜燈的提簍去挨家挨戶地討糖。

　　感恩節的意義

　　感恩節就其意義和慶祝方式來說，從1621年以來，幾乎沒有什麼變化。在這一天，各個教派的教堂都開放，向神的慷慨恩賜表示感謝。

　　感恩節是個家庭節日，全國各地，丈夫和妻子、孩子和老人，從市到鎮、從鎮到鄉、從鄉到莊，都回到老家共度節日。回不了家的人也打長途電話和父母家人暢談，分享感恩的事。感恩節的正餐，全國上下實際上都一樣。餐桌上總是擺滿了各式各樣的美味食品。自然主要是火雞。吃南瓜餡餅是讓大家記得當年印第安人曾送給第一批定居者這樣的禮物。

　　在大多數家庭裡，飯後都會做一些傳統的遊戲。感恩節是一項愉快的慶祝活動，是一個家庭團聚的日子，是重敘友情的時刻。在那一天，就是單身漢也總是被邀請到別人的家裡，同大家一起分享感恩的歡樂，並且感謝神的恩惠。這也是感恩節的意義所在。

　　萬聖節的意義

　　每年的10月31日乃是西方的傳統節日，萬聖節(Halloween)。“萬聖節”又稱“鬼節”。它是西方歷史悠久的節日之一。據說，早在公元前，住在英倫三島、愛爾蘭、法國一帶的凱爾特人每逢10月31日都要為殘廢和黑暗之神舉行慶祝活動。這一天晚上，他們預備了許多美味佳餚，讓善良的鬼來吃，還有曠野的山丘上燃起篝火，讓明亮的火焰招來善鬼，驅走惡魔。這可能是鬼節的最早形式了。後來，“鬼節”又與基督教相結合，成為聖徒們的一個傳統節日，並改稱為“萬聖節”，時間定於每年的11月1日。以後，這一節日逐漸從歐洲傳入北美及世界其他一些地區。

　　清明節的寒食指的是什麼 清明和寒食是一個節日嗎

　　清明節的“寒食”指任何不經加熱的食物，因為清明節傳統不可以開火。但是在我國某些地區，比如浙江和福建，“寒食”也指一種具體的食物，這種食物以糯米粉為皮，包入青色和白色餡料，所以又叫“清明餜”。

　　清明和寒食是一個節日嗎

　　寒食節和清明節並不是同一天，他們兩個是不同的兩個節日。寒食節是在冬至後105日，也就是清明節的前一天。

　　寒食節與清明節的異同之處

　　1.“寒食節”之上古“改火”說

　　“寒食節”又稱為“禁菸節”、“冷節”或“百五節” 。從這個傳統節日的名稱上來看，可以得知在寒食節這一天人們只能吃“寒食”。實際上寒食節的起源歷史可以追溯到上古時期，生活在當時社會中的人們每年初春季節，都要舉行尤為隆重的祭祀活動。

　　而這個祭祀活動的主要環節就是，把上一年儲存的火種全部熄滅，這個舉動被時人稱為“禁火”。由於遠古時期並沒有發明火柴或打火機，所以上古先民只能透過儲存火種的方式，來滿足日常生活中對火種的需求。

　　在舉行“禁火”祭祀活動之後，他們還會重新鑽木取火獲得火種。主要寓意是在新的一年裡能有一個新開端。雖然這種祭祀習俗在現代人的眼中看起來過於笨拙，但是卻表現出了上古先民對自然的敬畏之心。從這一點可以看出自然崇拜與祖先信仰在寒食節體現得淋漓盡致。

　　而這個祭祀活動隨著時代不斷變遷，由“改火”最終發展成為“禁火節”。當然“改火”的習俗也一直在不同朝代流傳，並與“禁火節”成為了當時社會中的主要習俗。在“禁火”期間上至皇宮下至普通人家，都不允許生火做法只能吃提前準備好的“寒食”。

　　2.“寒食節”之春秋介子推說

　　在大多數人的印象中都認為“寒食節”與介子推的傳說息息相關。相傳春秋時期晉國國君重耳因國家內亂，曾有過一段長達十九年的逃亡經歷。介子推作為重耳身邊的股肱之臣，始終不離不棄的陪伴在重耳身旁。

　　在君臣走投無路之際介子推為了能讓，重耳活命不惜“割股啖君”。重耳其實就是歷史上比較著名的“春秋五霸”之一晉文公。當重耳勵精圖治重新登上晉國國君之位時，曾毫不吝嗇的封賞介子推高官厚祿，但這位曾“割股啖君”的臣子卻“不言祿”。

　　介子推只希望能夠侍奉母親頤養天年，但晉文公為了報答當年的不棄之恩，曾一而再再而三的登門請求介子推入朝為官。在被逼無奈之下介子推攜母歸隱綿山，但仍然不死心的晉文公為了逼迫其出山相見，不惜下令放火燒山逼其就範。

　　但是性格耿直的介子推堅辭不就，最終介子推母子二人被大火焚燒而死。晉文公重耳感念介子推的忠心不二，於是將其葬於綿山併為其修祠立廟。同時下令介子推死難之日“禁火寒食”，這其實就是“寒食節”的歷史由來。

　　3.唐詩《寒食》中的“寒食節”

　　中唐詩人韓翃曾作《寒食》一詩，“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。這首詩的大意為春季長安城道出飄散著落花；寒食節這一太難東風吹拂著皇宮內的柳樹黃昏時分皇宮中傳出“御賜燭火”，這些燭火的輕煙散入了新封的王侯之家。

　　韓翃撰寫的這首《寒食》其實是一首諷喻詩，按照舊俗“寒食節”這一天必須要“禁火”。但是受寵的宦官卻得到了皇帝御賜的“燭火”，這說明人們已經忘記了舊制。這首詩得到了唐德宗的賞識韓翃也因此飛黃騰達。

　　唐代詩人沈佺期也曾創作過一首《寒食》，“普天皆滅焰，匝地盡藏煙。不知何處火，來就客心然”。這首詩歌所表達的含義其實也是，在寒食節這一天需要“滅焰”、“藏煙”，而這兩個舉動其實也是寒食節的主要寓意。

　　按照曆法推算“寒食節”的具體日期，應該是在每年冬至以後的一百零五天。這個時節大約為清明節的前1-2天左右，從時間上來看寒食節與清明節特別臨近，而且從節日性質上來分析也可以得知，這兩個節日的主要習俗都是以祭祀為主。

　　4.民間重要傳統節日“清明節”

　　清明節又稱為踏青節、行清節或祭祖節，相傳這個傳統節日也起源於上古時期。從其節日內涵可以看出清明節，其實主要包括自然與人文兩大方面。作為“二十四節氣”之一清明節其實是上古農耕文明的產物，但隨著時間發展逐漸演變成為了傳統祭祖節日。

　　據史料記載清明節大約始於周代，時至今日已經有2500多年的歷史。除了與曆法有一定關係之外，其實清明節的起源還與帝王將相“墓祭禮”息息相關。無論是上層社會中的祭祀禮儀，還是民間的傳統祭祖節日都可以證明一點，清明節的主要習俗就是祭祖掃墓。

　　唐代大詩人杜牧創作的《清明》一詩中，曾雲：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”。從這首詩中可以瞭解每當清明來臨之際，初春時節的春雨就會如約而至。人們在這一天由於需要祭祀先祖，所以基本上情緒都會特別低落。

　　清明節和寒食節不是一個節日。清明節是中國傳統節日，在這一天，很多在外的遊子都要回家祭祖掃墓，十分隆重，這與古時的寒食節有類似之處，但是兩者是有本質區別的，清明節是在寒食節的兩天之後，所以是不一樣的。寒食節與古人對於自然的認識相關。在中國，寒食之後重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節交替的資訊，象徵著新季節、新希望、新生命、新迴圈的開始。後來則有了“感恩”意味，更強調對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出遊。清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的八個節日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。