慈母多敗兒是沒有下一句話的，上一句是嚴父出孝子。意思是嚴厲的父親可以教出孝順的孩子，寵溺孩子的母親，教出的孩子多是很自私很任性。出自《增廣賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。
《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣。《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
慈母多敗兒是沒有下一句話的，上一句是嚴父出孝子。意思是嚴厲的父親可以教出孝順的孩子，寵溺孩子的母親，教出的孩子多是很自私很任性。出自《增廣賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。
《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣。《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
1、沒有下一個，上一句是嚴父出孝子。
2、白話譯文：嚴厲的父親可以教出孝順的孩子，寵溺孩子的母親，教出的孩子多是很自私很任性。
3、出自《增廣賢文》，作者未記載，又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。
4、《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。
5、後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣。
6、《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。
7、但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
1、慈母多敗兒，俗語，意思是母親溺愛兒子多不成器。
2、敗兒：敗家子。母親太仁慈，容易溺愛子女，往往嬌慣出敗家子。
3、“慈母”是指寵溺孩子的母親們，這些孩子們的天性就是很自私很任性，“慈母”們沒有教過他們的孩子做一個有素質的人，或是沒有用對方法，沒把孩子教育出來。