古有一語,一山不容二虎,說明其有相鬥的本性,符合爭成敗這方面的條件。十二生肖中可稱為王的只有生肖虎。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動。
1、成王敗寇 ,漢語成語,拼音是chéng wáng bài kòu ,舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊;含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。
2、出自柳亞子《題戰史》詩:“成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐。
1、成王敗寇 ,漢語成語,拼音是chéng wáng bài kòu ,舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊;含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。
2、成語出處:柳亞子《題戰史》詩:“成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐。
1、成王敗寇 ,漢語成語,拼音是chéng wáng bài kòu ,舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊;含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。出自《題戰史》。
2、成語出處:柳亞子《題戰史》詩:“成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐。”
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出自柳亞子《題戰史》詩:成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐。
成王敗寇:舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王,失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。 ...
1、成王敗寇 ,漢語成語,拼音是chéng wáng bài kòu ,舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊;含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。
2、出自柳亞子《題戰史》詩:“成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐。”
3、成語用法:作賓 ...
成王敗寇 ,漢語成語。釋義:舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王。失敗了的就是非法的,稱為寇賊。含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。可這屬於元規則,若要成功必須得道多助,失道寡助。
出處:柳亞子《題<太平天國>戰史》詩:成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐。 ...
“成王敗寇”本身是一個成語,沒有下一句,可以寫成有上下句的格式:“成者為王,敗者為寇”。“成王敗寇”出自柳亞子的《題戰史》:“成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐”。
“成王敗寇”舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊;含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口 ...
成王敗寇:舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王,失敗了的就是非法的,稱為寇賊,含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思,可這屬於元規則,若要成功必須得道多助,失道寡助。
成王敗寇出處:柳亞子的《題<太平天國>戰史》詩,成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐。
成王敗 ...
王昭君代表生肖雞,因為王昭君的稱號是落雁,十二生肖裡飛鳥類的只有雞。王昭君是四大美人之一,四大美人分別稱號是“羞花”“閉月”“沉魚”“落雁”。王昭君就是那個“落雁”,是四大美人中唯一與飛鳥相關的。 ...