1、吳下阿蒙：原指三國時吳國名將呂蒙，意思是泛指缺少學識才乾的人，比喻人學識尚淺。多用於他人有了轉變，學識大進，地位由低攀高，從貧窮到富有。出自《孫權勸學》。
2、刮目相看：意思是指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。近義詞有另眼相看、另眼相待、刮目相待等詞語。反義詞有橫加白眼、視同一律等詞語。
吳下阿蒙：原指三國時吳國名將呂蒙,意思是泛指缺少學識才乾的人,比喻人學識尚淺.多用於他人有了轉變,學識大進,地位由低攀高,從貧窮到富有。
吳下阿蒙，成語出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“學識英博，非復吳下阿蒙。”作賓語；含貶義。吳下：長江下游江東一帶，以三吳地區為核心的一片區域。阿蒙：即呂蒙，吳人極喜加“阿”字，至今依然如此。呂蒙原本出生行伍、沒有文化，經孫權勸學後漸有學識，以白衣渡江智勝關羽而名揚天下。示例，經過數個月的學習,小張已經不是昔日的吳下阿蒙了。
1、吳下阿蒙，漢語成語，拼音是wú xià ā méng，意思是指比喻人學識尚淺，出自《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》。
2、造句
（1）士別三日，另當刮目相看，已非吳下阿蒙。
（2）你以前一字不識，現在你不再是吳下阿蒙了。
（3）他現在已經不是上學時的吳下阿蒙了。
（4）看他今日成就，在向他當初表現，果然已非吳下阿蒙。
（5）我有點害怕去和他比賽，因為他現在不是吳下阿蒙了。
1、吳下阿蒙，漢語成語，拼音是wú xià ā méng，意思是指比喻人學識尚淺。出自《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》。
2、出處：
（1）《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》：“吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。”
（2）《資治通鑑》卷六十六《孫權勸學 ...
1、卿今者才略非復吳下阿蒙的意思是，你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了。
2、【出處】宋·司馬光《孫權勸學》。
3、原文，蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅 ...
1、卿今者才略非復吳下阿蒙的意思是，你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了。
2、【出處】宋·司馬光《孫權勸學》。
3、原文，蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅 ...
1、吳下阿蒙，指三國吳之名將呂蒙 ，後亦以譏缺少學識、文才者。語出《三國志·吳志·呂蒙傳》“結友而別” 裴松之注引晉虞溥《江表傳》：“初權謂蒙及蔣欽曰：‘卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。’…… 蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅上代周瑜 ，過蒙言議，常欲受屈。 肅拊蒙背曰：‘吾謂大弟但有武略耳 ...
1、吳下阿蒙，指三國吳之名將呂蒙，後亦以譏缺少學識、文才者。語出《三國志·吳志·呂蒙傳》“結友而別”裴松之注引晉虞溥《江表傳》：“初權謂蒙及蔣欽曰：‘卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。’……蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：‘吾謂大弟但有武略耳，至於今者 ...
刮目相待是一個漢語成語，拼音是guāmùxiāngdài，意思是比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。也稱刮目相看，出於《資治通鑑》。吳下阿蒙的意思是：“居處吳下一隅的呂蒙”。比喻人學識尚淺。
成語(chengyu,idioms)是中國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語是漢文化的一大特 ...
吳下阿蒙：居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。
吳下：長江下游江東一帶，以三吳地區為核心的一片區域；阿蒙：指呂蒙。 呂蒙原本出生行伍、沒有文化，經孫權勸學後漸有學識，以白衣渡江戰勝關羽而名揚天下。
吳下阿蒙，指三國吳之名將呂蒙 ，後亦以譏缺少學識、文才者。語出《三國志》“結友而別” 裴松之注引晉虞 ...