符合要求的成語是置之度外。
基本釋義:直譯是指放在考慮之外,指不把個人的生死利害等放在心上。
詞性:褒義。
出處:《後漢書·隗囂傳》:且當置此兩子於度外耳。
例句:魯迅《吶喊·藥》:他的精神,現在只在一個包上,彷彿抱著一個十世單傳的嬰兒,別的事情,都已置之度外了。
近義詞:置之不理、充耳不聞、置若罔聞。
反義詞:耿耿於懷、耿耿於心。
符合要求的成語是置之度外。
基本釋義:直譯是指放在考慮之外,指不把個人的生死利害等放在心上。
詞性:褒義。
出處:《後漢書·隗囂傳》:且當置此兩子於度外耳。
例句:魯迅《吶喊·藥》:他的精神,現在只在一個包上,彷彿抱著一個十世單傳的嬰兒,別的事情,都已置之度外了。
近義詞:置之不理、充耳不聞、置若罔聞。
反義詞:耿耿於懷、耿耿於心。
滿足要求的成語只有一個,即“本末倒置”。
本:樹根,比喻事物的根本。末:樹梢,比喻事物的細枝末節。置:放置。
比喻把主要的和次要的、本質和非本質的關係弄顛倒了。
《 禮記·大學》裡有一句話說:“物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。”就是在說明做一件事情,掌握本末終始、先後次序是非常重要的。但是,因為一般人往往會有誤本為末、倒末為本的疏失,所以就有“本末倒置”的說法。較早的書證是宋代大儒朱熹寫給他的朋友呂伯恭的信,就提到:“昨所獻疑本末倒置之病,明者已先悟其失。”信中談的就是先後次序顛倒的事情,即“本末倒置”。
1、本末倒置:本:樹根;末:樹梢;置:放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒。
2、毋庸置疑:毋庸:不必。不必懷疑。
3、置之度外:度:考慮。放在考慮之外。指不把個人的生死利害等放在心上。
4、不屑置辯:屑:認為值得;置:設立。認為不值得分辯。
5、置若罔聞:置:放,擺;若:好像。放在一邊,好像沒有聽見似的。指不予理睬。