降本流末。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
出處：《太上老君說常清靜經》“夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜；降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基；人能常清靜，天地悉皆歸。”
此處意義： 清濁之道乃陰陽之變，降本為之開始出生也，流末是為結束流失。從而達到陰陽變化盛極負衰交替變化。所以萬物皆是生老病死之規律。明·何景明《序》：“人才則由實而虛，文教則由振而委，亡弗降本流末暌正趨弊者矣！”。
降本流末。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
出處：《太上老君說常清靜經》“夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜；降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基；人能常清靜，天地悉皆歸。”
此處意義： 清濁之道乃陰陽之變，降本為之開始出生也，流末是為結束流失。從而達到陰陽變化盛極負衰交替變化。所以萬物皆是生老病死之規律。明·何景明《序》：“人才則由實而虛，文教則由振而委，亡弗降本流末暌正趨弊者矣！”。
棄本逐末：古指丟棄農桑從事工商等其他事業。現比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
離本依末：丟掉根本，追逐末節。同“離本趣末”。
背本就末：指背離根本，追逐末節。
捐本逐末：指拋棄根本，追求末節。
崇本抑末：注重根本，輕視枝末。
本末倒置：本：樹根；末：樹梢；置：放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。
本末源流：源：水源。流：從水源向下遊流去的水。比喻事物的主次、始末、先後。
捨本逐末：拋棄根本，追求枝節。比喻做事不注意根本，而只抓細微末節。拋棄事物根本、主要的部分，而去追求枝節的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的問題，而專顧細枝末節。現多用於指輕重主次顛倒，不會明辨輕重緩急。
進本退末：指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。
捐本逐末：指拋棄根本，追求末節。
離