1、我們經常把為愛情牽線搭橋的人稱為紅娘這個人物成名於《西廂記》。
2、《西廂記》是我國古代愛情戲中成就最高、影響最深遠的作品之一。它的故事梗概：書生張生和相國小姐崔鶯鶯在普救寺裡一見鍾情，他們不顧封建勢力的阻撓，掙脫禮教的束縛，有火一樣的熱情互相追求，經過曲折的鬥爭並消除種種誤會矛盾，終於在侍女紅娘費盡心力的幫助下，私自結合。崔母發覺後，經紅娘的據理力爭，又恐家醜外揚，只好承認婚事，但要求張珙立刻上京應考。於是兩人又被迫分離，直到張生中舉歸來，才和鶯鶯團聚。
1、我們經常把為愛情牽線搭橋的人稱為紅娘這個人物成名於《西廂記》。
2、《西廂記》是我國古代愛情戲中成就最高、影響最深遠的作品之一。它的故事梗概：書生張生和相國小姐崔鶯鶯在普救寺裡一見鍾情，他們不顧封建勢力的阻撓，掙脫禮教的束縛，有火一樣的熱情互相追求，經過曲折的鬥爭並消除種種誤會矛盾，終於在侍女紅娘費盡心力的幫助下，私自結合。崔母發覺後，經紅娘的據理力爭，又恐家醜外揚，只好承認婚事，但要求張珙立刻上京應考。於是兩人又被迫分離，直到張生中舉歸來，才和鶯鶯團聚。
1、古往今來，社會上一直把做買賣的人稱作商人，把做買賣的行為稱作經商，做買賣的行業叫作商業，市場上用來交換的物品叫作商品。為什麼 凡是與買賣有關的事和人，都要用商字呢？其實這與我國的商朝有直接關係， 商人就是從商族人這個詞演變而來的。
2、原始社會後期，人類社會出現了以物易物的交換活動。到了夏代，上流社會中 就出現了一部分專門從事物品交換的人。400多年前，黃河流域居住著一個古老的部落，他們的首領叫契。契因為幫助大禹治水有功而受封，封地就為商今河南省商丘市，他的部落便被稱為商族。契的六世孫王亥很會做生意，經常率領奴隸，駕著牛車到黃河北岸去做買賣。據《竹書紀年》記載 公元前1810年，王亥和弟弟王恆一起從商丘出發，載著貨物，趕著牛羊，長途跋涉到了河北的有易氏今河北易水一帶。有易氏的部落首領綿臣見財起意，就想據為己有，所以殺害了王亥，趕走了王亥的隨行人員，奪走了貨和牛羊。王亥的弟弟王恆日夜兼程逃回商丘。王亥之子上甲微非常悲憤，欲為王亥報仇。但由於諸多原因，當時未能立即出兵。4年以後，他才藉助河伯之師，滅了有易氏，殺了綿臣，報了仇。王亥可以說是中國 商業第一人，也就是中國商業的鼻祖。
3、商族到了商湯時期，手工業尤其是紡織業已相當發達。商湯為了削弱夏的國力，組織婦女織布紡紗，換取夏的糧食，把貿易作為政治鬥爭的武器，最後滅了夏朝的統治者夏梁，建立了商朝。商朝建立後，商族人開始從事農業生產，其手工業也相當發達。周朝建立後，商族人由統治者變成了周朝的奴隸，生活每況愈下。商族人為了過上好日子，紛紛重操舊業―做買賣。久而久之，人們便有了這樣的看法 商族人就是做買賣的人。後來，人們簡稱商族人為商人，這一稱呼一直沿用至今。
古往今來，社會上一直把做買賣的人稱作商人，把做買賣的行為稱作經 商，做買賣的行業叫作商業，市場上用來交換的物品叫作商品。為什麼 凡是與買賣有關的事和人，都要用商字呢？其實這與我國的商朝有直接關係， 商人就是從商族人這個詞演變而來的。
原始社會後期，人類社會出現了以物易物的交換活動。到了夏代，上流社會中 就出現了一部分專門從事物品交換的人。400多年前，黃河流域居住著一個古老的 部落，他們的首領叫契。契因為幫助大禹治水有功而受封，封地就為商今河南省 商丘市，他的部落便被稱為商族。契的六世孫王亥很會做生意，經常率領奴隸， 駕著牛車到黃河北岸去做買賣。據《竹書紀年》記載 公元前1 810年，王亥和弟弟 王恆一起從商丘出發，載著貨物，趕著牛羊，長途跋涉到了河北的有易氏今河北 易水一帶。有易氏的部落首領綿臣見財起意，就想據為己有，所以殺害了王亥， 趕走了王亥的隨行人員，奪走了貨和牛羊。王亥的弟弟王恆日夜兼程逃回商丘。王 亥之子上甲微非常悲憤，欲為王亥報仇。但由於諸多原因，當時未能立即出兵。4 年以後，他才藉助河伯之師，滅了有易氏，殺了綿臣，報了仇。王亥可以說是中國 商業第一人，也就是中國商業的鼻祖。
商族到了商湯時期，手工業尤其是紡織業已相當發達。商湯為了削弱夏的國 力，組織婦女織布紡紗，換取夏的糧食，把貿易作為政治鬥爭的武器，最後滅了夏朝的統治者夏梁，建立了商朝。商朝建立後，商族人開始從事農業生產，其手工業 也相當發達。周朝建立後，商族人由統治者變成了周朝的奴隸，生活每況愈下。商 族人為了過上好日子，紛紛重操舊業―做買賣。久而久之，人們便有了這樣的看 法 商族人就是做買賣的人。後來，人們簡稱商族人為商人，這一稱呼一直沿 用至今。