周代。中醫一般指以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學,所以也稱漢醫。中醫誕生於原始社會,春秋戰國時期中醫理論已基本形成,之後歷代均有總結髮展。除此之外對漢字文化圈國家影響深遠,如日本醫學、韓國韓醫學、朝鮮高麗醫學、越南東醫學等都是以中醫為基礎發展起來的。
中醫學以陰陽五行作為理論基礎,將人體看成是氣、形、神的統一體,透過“望聞問切”四診合參的方法,探求病因、病性、病位,分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化,判斷邪正消長,進而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達到陰陽調和而康復。
周代。中醫一般指以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學,所以也稱漢醫。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。中醫誕生於原始社會,春秋戰國時期中醫理論已基本形成,之後歷代均有總結髮展。除此之外對漢字文化圈國家影響深遠,如日本醫學、韓國韓醫學、朝鮮高麗醫學、越南東醫學等都是以中醫為基礎發展起來。中醫承載著中國古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識,是在古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想指導下,透過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。
指按規定或經允許繳納一定錢財折抵原定刑罰。現存《尚書·呂刑》所載"五刑之疑有赦",就是指對適用五刑有疑義而應予赦宥的案件,均可折為贖刑。贖刑從此開始制度化 。其具體規定是:"墨闢疑赦,其罰百鍰,閱實其罪。劓闢疑赦,其罰惟倍,閱實其罪。剕闢疑赦,其罰倍差,閱實其罪。宮闢疑赦,其罰六百鍰,閱實其罪。大辟疑赦,其罰千鍰,閱實其罪。"鍰是當時銅的貨幣單位,一鍰為六兩。按照上述規定,凡適用五刑有疑義而應予赦宥的案件,可分別繳納一百鍰,二百鍰,五百鍰,六百鍰,一千鍰銅以贖免應處肉刑與死刑。可見,西周贖刑制度已相當系統。這是社會經濟迅速發展,法律制度日益發達的結果。
我國在三千年前的西周時期,建築用瓦就出現了。磚也是在西周時期就開始使用在建築上。
陝西省寶雞市文物普查隊在陝西岐山縣趙家臺曾發現一批西周時期的空心磚和條磚,這是迄今為止我國發現的時代最早的磚。
後來在藍田出土的5塊殘磚塊,被確認為中國最早的磚,距今已有5000年,堪稱“中華第一磚”。 ...
中醫醫師經註冊取得由衛生部統一印製的《醫師執業證書》後,方可按照註冊的執業地點、執業類別、執業範圍從事相應的醫療、保健活動。中醫執業醫師註冊的範圍有很多,比如:中醫專業、中醫內科專業、中醫外科專業、中醫婦產科專業、中醫針灸推拿專業、中醫眼耳鼻咽喉專業、中醫全科專業等。全科醫學專業,取得中醫類別全科醫學專業 ...
洛陽是中國歷史上唯一被命名為“神都”的城市,依史書記載和依建都時間,洛陽先後有帝嚳、夏、商、西周、東周、戰國韓、秦末河南王、西漢、更始、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、李魏、鄭、唐、武周、燕、後梁、後唐、後晉、中華民國等二十三個政權,同時加上新莽、後趙、東魏、北周、後漢、後周、北宋、金等八個陪都政權,因此共有 ...
學校古代就有了,就是叫法不同。西周稱學校為“辟雍”,是少數奴隸主貴族讀書的場所。古代的學校稱為庠、序、學、校、塾。在開始產生時並不都是專門的教育機構,而兼為習射、養老的場所。西漢時學校分中央和地方兩種,中央設太學,是國家最高學府,相當於今天的大學。地方上置學宮。唐時代辦學達到古代極盛時期,學校分類更細,明 ...
君主專制制度:指以古代君王為核心的中央集權的政治體制,它脫胎於原始社會後期的父權制,宗教祭祀與軍事征伐是君主專制的頭等大事,即所謂“國之大事,在祀與戎”,古代中國的“王”字,有兩種解釋,一是董仲舒的看法,參通天地為王,二是甲骨文中的“王”,為斧的象徵,故而歷史傳說中的周公“負斧依南向而立”。 ...
元朝北至陰山以北,南至南海諸島,東北到今庫頁島,西北達到新疆、中亞地區。今天的新疆、西藏、雲南、東北地區、臺灣部分島嶼及南海諸島都在元朝統治範圍之內。
明代宋濂之《元史·志第十地理一》首段亦有講述。“自封建變為郡縣,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,鹹不逮元。漢梗於北狄,隋不能服東夷,唐患在西 ...
萬里長城最東端的起點是虎山長城。20世紀90年代,考古學家在丹東境內發現的虎山長城,使從前萬里長城“東起山海關”的提法被“東起鴨綠江”所替代,這也印證了《明史》的相關記載。
嘉峪關,萬里長城的西部終點,地處甘肅省河西走廊中部,嘉峪關市西南隅祁連山脈嘉峪山麓,因山兩名。明洪武五年修築萬里長城時置。當時明 ...