1、王羲之。
2、書換鵝典故：書聖王羲之很喜歡鵝，他認為養鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形態中悟到一些書法理論。有一次王羲之出外遊玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下，一問之下知道這些鵝是附近一個道士養的，便找到那個道士想與他商量買下那群鵝，那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：只要王右軍能為我抄一部《道德經》，便將拿些鵝送給他，王羲之欣然答應，這便成就了書換白鵝的佳話。
1、王羲之。
2、書換鵝典故：書聖王羲之很喜歡鵝，他認為養鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形態中悟到一些書法理論。有一次王羲之出外遊玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下，一問之下知道這些鵝是附近一個道士養的，便找到那個道士想與他商量買下那群鵝，那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：只要王右軍能為我抄一部《道德經》，便將拿些鵝送給他，王羲之欣然答應，這便成就了書換白鵝的佳話。
古代宋朝時期的大文豪蘇軾愛用呵呵表達情感，在他的一些作品末尾，經常能見到“呵呵”二字，多用來表示高興的心情，和現在網路上的“呵呵”含義不同。蘇軾是宋代文學最高成就的代表人之一，在詩、詞、散文等方面成就極高。
哪個大文豪在作品中會用呵呵表達情感
蘇軾愛用呵呵來表達情感，例如《與陳季常》中寫到：“一枕無礙睡，輒亦得之耳，公無多奈我何，呵呵。”亦或是《與鮮于子駿書》中：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵!”不過這裡的呵呵和現在常用的呵呵不同，多表示開心的情緒。
蘇軾是我國宋代文學最高成就的代表人之一，是一個全才，在詩、詞、散文、畫、書等方面都取得了非常高的成就，特別是他寫的詩，極為豪邁，善用誇張比喻，且其人生性豁達，為人直率，喜好交友、美食，這些都能在其作品中見到。
呵呵是一個漢語詞彙，有兩種含義，其一指的是笑聲的擬聲詞，其二是形容說話的聲音含糊不清，或者在高興的時候也會發出呵呵的聲音。現在網路上流行的“呵呵”，多用來表示冷笑、諷刺或者不屑等。
流傳極廣的就是朱元璋賜蒸鵝而害死徐達的說法。有一次徐達生了背疽，朱元璋特地送去御賜蒸鵝一隻，表達慰問之情。據說生背疽之人吃蒸鵝立刻會死，但由於是皇帝御賜，徐達只能將蒸鵝吃光，當夜便毒發身亡。
洪武十八年，徐達死於背疽，但從現代醫學的角度來分析，得背疽的人吃蒸鵝就會死亡，並無科學依據。蒸鵝的主要成分是蛋白質和脂肪，吃蒸鵝不但不會致死，反而會增加營養。再者從史料文獻角度來看，所謂的“朱元璋送蒸鵝”一事並未在《明史》中提到。在明初的一本筆記《翦勝野聞》中，略微提過朱元璋賜食徐達，但並未提到過賞賜的是什麼食物。後來清代《四庫總目提要》說，《翦勝野聞》一書不可信，“書中所紀，亦往往不經”，反駁了徐達死於吃蒸鵝一說。而且徐達死後，朱元璋追封他為中山王，諡武寧，賜葬鐘山之陰，配享太廟、功臣廟，位皆第一。死後享受如此顯貴，朱元璋對徐達的器重可見一斑，賜蒸鵝一事，也不足信。