我國古代商品經濟最初產生於

　　商品不是從來就有的。人類在原始社會的很長一個時期內，共同勞動，平均分配，產品全部用於自己消費，沒有剩餘，不可能同別人交換產品。隨著生產力水平提高，出現了農業和畜牧業的分工，產品有了剩餘，偶然地出現了勞動產品。這樣，就產生了產品和商品交換。原始社會末期,生產力有了進一步的發展，出現了手工業從農業中分離出來的社會的分工，剩餘產品增加了，產生了私有制，於是就產生了以交換為目的而進行的生產，即商品生產。商品生產必然和商品交換聯絡在一起,如果生產出來的商品不能交換，商品生產就不能繼續進行了。商品生產和商品交換的總和，就是商品交換。

　　我國古代有十個名人，又是十個名廚。伊尹，為商朝輔國宰相，商湯一代名廚，有“烹調之聖”美稱，“伊尹湯液”為人傳頌千年不衰。易牙，也名狄牙，為春秋時期名巫、著名廚師，精於煎、熬、燔、炙，又是調味專家，得寵於齊桓公。太和公，為春秋末年吳國名廚，精通水產為原料的菜餚，尤以炙魚聞名天下。膳祖，為唐朝一代女名廚。段成式編的《酉陽雜俎》書中名食，均出自膳祖之手。梵正，為五代時尼姑、著名女廚師，以創制“輞川小祥”風景拼盤而馳名天下，將菜餚與造型藝術融為一體，使菜上有山水，盤中溢詩歌。劉娘子，為南宋高宗宮中女廚，歷史上第一個宮廷女廚師，稱為“尚食劉娘子”。宋五嫂，為南宋著名民間女廚師。高宗趙構乘龍舟西湖，曾嘗其魚羹，讚美不已，於是名聲大振，奉為膾魚之“師祖”。董小宛，明末清初秦淮名妓，善制菜蔬糕點，尤善桃膏、瓜膏、醃菜等，名傳江南。現在的揚州名點灌香董糖、卷酥董糖，為她所創制。蕭美人，清朝著名女點心師，以善制饅頭、糕點、餃子等點心而聞名，袁枚頗為推崇她，《隨園食單》中盛讚其點心“小巧可愛，潔白如雪”。王小余，清代乾隆時名廚，烹飪手藝高超，並有豐富的理論經驗。袁枚《隨園食單》有許多方面得力於王小余的見解。 發表評論》》

　　壽桃是祝壽所用的桃，一般用麵粉做成，也有用鮮桃的。其實壽桃就相當於今天的生日蛋糕。神話中，西王母娘娘做壽，設蟠桃會款待群仙，所以一般習俗用桃來做慶壽的物品。

　　為什麼用桃祝壽，稱為壽桃？這首先得從桃本身來說起，作為水果甜、鮮、纖維素含量高，含有維生素E，這是抗氧化抗衰老的，果糖有滋補強身的作用，特別是纖維素對老人的常見病如動脈硬化，便秘都有好處。民間早有“桃養人”和“寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐”的諺語。

　　生日壽桃，是中國的傳統食品，有兩千多年的歷史，它承載著悠久的文化。據史料記載，這個送壽桃祝壽的習俗是從孫臏開始的。

　　相傳孫臏18歲離開家鄉，到千里之外的雲蒙山拜鬼谷子為師學習兵法。一去就是十二年，那年的五月初五，孫臏猛然想到：“今天是老母八十歲生日。”於是向師傅請假回家看望母親。師傅摘下一個桃送給孫臏說：“你在外學藝未能報效母恩，我送給你一個桃帶回去給令堂上壽。”

　　孫臏回到家裡，從懷裡捧出師傅送的桃給母親。沒想到老母親還沒吃完桃，容顏就變年輕了，全家人都非常高興。

　　人們聽說孫臏的母親吃了桃變年輕了，也想讓自己的父母長壽健康，便都效仿孫臏，在父母過生日的時候送鮮桃祝壽。但是鮮桃的季節性強，於是人們在沒有鮮桃的季節裡，用麵粉做成壽桃給父母拜壽。

　　誠然，人們對事物的認識一般都有個過程。如今生日壽桃重新擺上餐桌，是傳統文化的迴歸。商家也適應市場的需要，生產出各種花樣的禮品壽桃，供人們選用。

　　製作方法

　　1.將糯米粉，粳米粉放入盛器；加白糖，紅曲粉，清水300克拌勻，放入蒸桶內；入鍋上旺火蒸20分鐘左右，至米粉呈玉色時取出，倒在案板上。

　　2.待熟粉稍冷，趁熱用手工搓揉，分成20個小團，再用手搓圓，並捏成桃形，放上一些玫瑰花即成。