五行觀念的萌生稍晚於陰陽，作為五行的基本內容，金、木、水、火、土則早就被人們認識到了。
五行最初專指水星、火星、金星、木星、土星五星的執行，至戰國時代，著名陰陽家鄒衍把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不可缺少的物質，依照天上星象的五行運動，建立了五行學說，藉以說明自然界多種事物之間更為複雜的關係。並將其與陰陽學說結合起來，論述自然界事物的產生及運動規律，從而形成了中國傳統哲學思想的源頭。
五行觀念的萌生稍晚於陰陽，作為五行的基本內容，金、木、水、火、土則早就被人們認識到了。
五行最初專指水星、火星、金星、木星、土星五星的執行，至戰國時代，著名陰陽家鄒衍把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不可缺少的物質，依照天上星象的五行運動，建立了五行學說，藉以說明自然界多種事物之間更為複雜的關係。並將其與陰陽學說結合起來，論述自然界事物的產生及運動規律，從而形成了中國傳統哲學思想的源頭。
1、《穆天子傳》，主要記載周穆王率領七萃之士﹐駕上赤驥﹑盜驪﹑白義﹑逾輪﹑山子﹑渠黃﹑驊騮﹑綠耳等駿馬，由造父趕車，伯夭作嚮導，從宗周出發，越過漳水，經由河宗﹑陽紆之山﹑群玉山等地，西至於西王母之邦，和西王母宴飲酬酢的故事。穆王的西行路線，當是從自宗周出發，渡過黃河，北行越太行山，經由河套，然後折而向西，穿越今甘肅﹑青海，到達西王母之邦。
2、《博物志》，記有神人、神宮、神像、不死樹外，還講到了方士的活動，宣揚服食導引之法。可見張華的知識十分淵博。據晉王嘉《拾遺記》稱，張華好觀秘異圖緯之書，捃採天下遺逸，自書契之始，考驗神怪，及世間閭里所說，所以寫成了這部廣羅各種奇聞怪異的著作。
3、《太平廣記》，很有研究的價值。書中神怪故事佔的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十卷，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬於志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說，都跳不出這個範圍。書中神仙加上女仙的故事，共計七十卷，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。
1、公元前780年，陝西岐山發生地震.這是史書記載比較可靠的最早一次大地震估計震級達7級以上。
2、公元前7年11月11日，北邊郡國發生地震。
3、138年2月28日，甘肅金城、隴西發生地震。
4、1303年 9月17日，山西洪洞、趙城發生地震。
5、1556年1月23日，陝西華縣發生地震。
6、1605年7月13日，廣東瓊山發生地震.據史志記載。