search

我國古代有過分餐制嗎

我國古代有過分餐制嗎

  1、我國古代有過分餐制。

  2、因為分餐制的歷史可上溯到史前時代,有至少三千年的發展過程。周秦漢晉時,我國的筵宴上都實行分餐制。晚唐五代之際,人們雖圍坐在一起,但食物還是一人一份。宋代以後,現代意義的會食(同桌共飲)才出現。

我國古代有過分餐制嗎

  在我國古代的時候就已經有分餐制了,且至少有3000多年的發展歷程,在周秦漢晉時,在宴席上就已經實行分餐制了,晚唐五代的時候食物都是一人一份的,直到宋代之後,同桌共飲才慢慢出現。分餐制指的是就餐者每人一份飯菜,由此還推出了公筷公勺。

  古代是否有分餐制

  在聚會或者是一群人吃飯的時候,分餐制會更加衛生一些,而其實早在我國古代,就已經出現分餐制了,甚至歷史還非常的久遠,至少有三千年的發展歷程。

  在周秦漢晉的時候,我國古代的宴席上就已經實行分餐制了,到了晚唐五代的時候,人們在宴席的時候雖然圍在一起,但是食物是一人一份的,宋代之後,同桌共飲才慢慢出現。

  在1910年東北鼠疫的時候,伍連德就提出過旋轉餐盤分餐制的做法,這樣能抑制細菌感染和傳播,吃飯也更加衛生健康,在2003年非典疫情的時候,也興起過分餐潮,但是隨著其退卻,也慢慢少有人提及,直到2020年新冠肺炎疫情,才得以又進入到人們的視野。

  分餐制的好處

  分餐制的指的是就餐者每人一份飯餐,這樣能避免交叉感染,繼分餐制之後還出現了公筷公勺的,指的是專門夾菜盛湯,但是不將其放到嘴裡的餐具,會更加衛生與安全一些,是應該普及的一種用餐理念。

為了飲食安全過年聚餐不妨分餐古代有分餐制嗎 我國古代有沒有分餐制

  導語:疫情還沒有結束,所以為了飲食安全健康,建議大家過年聚餐不妨分餐。很多人覺得,像分餐這麼現代的用餐方式,應該是現代才開始出現的。但實際上,古代有分餐制嗎?到底我國古代有沒有分餐制呢?下面我們一起來了解。

  為了飲食安全過年聚餐不妨分餐古代有分餐制嗎

  有的。中國早在商周時期,就出現了分餐的形式。但其顯著的特徵是對層級地位的彰顯,是一種禮制。宴席呈現出的是一種氣場,更能突顯王侯威儀。《周禮》有載:“設席之法,先設者皆言筵,後加者為席。筵長席短,筵鋪陳於下,席在上,為人所坐藉。”這便是針對筵宴的規格標準。

  分餐制的利弊

  (一)利

  分餐制除了在預防疾病、講究衛生、合乎文明道德等方面有十足的好處外,在以下方面也有好處的:

  1、家庭和公共場所實現分餐制,有利於控制人的飲食量;

  2、分餐制的實行,對於生產瓷器餐具的廠家帶來巨大的商機;

  3、分餐制能慢慢改變國人大吃大喝的懷習慣,養成注重營養衛生的好習慣;

  4、實行分餐制,可以預防各種疾病並減少交叉感染的機會,能使疾病的感染率由合餐制的42%降為17%;

  5、有利於均衡營養,防止偏食;

  6、有利於減少幽門螺桿菌的傳播途徑,防治胃病的發生。

  (二)弊

  1、不利於體現中國文化講究親情、氣氛、營養、形式的方面;

  2、我國的飲食文化和餐飲習慣不利於分餐制;

  3、不利於人們在飲食的過程中培養感情;

  4、造成洗滌用品、水資源的浪費;

  5、中餐難以推行標準化製作;

  6、分餐制並不是阻止“病從口入”的惟一措施;

  7、我國相當一部分地區和人口處於溫飽或待溫飽水平,分餐制對他們來說有點不合時宜。

  混餐制的危害

  1、感染幽門螺桿菌

  幽門螺旋桿菌是胃部殺手,它在人的胃內長期大量繁殖,可導致終生感染並引起胃炎,從而造成胃潰瘍久治不愈。同時,它又具有較強的傳染性。世界範圍大規模流行病學調查證實,幽門螺桿菌在人群中的感染率可高達50%以上,而家庭集聚性的感染傳播又是幽門螺桿菌的重要感染途徑。

  2、胃潰瘍交叉感染

  研究發現,亞洲人共用飯碗、筷子和菜盤的習慣使得胃潰瘍在家庭成員中極易交叉感染,其發病率要遠高於分餐制的歐美國家。


我國古代發生地震地震

  1、公元前780年,陝西岐山發生地震.這是史書記載比較可靠的最早一次大地震估計震級達7級以上。   2、公元前7年11月11日,北邊郡國發生地震。   3、138年2月28日,甘肅金城、隴西發生地震。   4、1303年 9月17日,山西洪洞、趙城發生地震。   5、1556年1月23日,陝西華縣發生地震 ...

我國古代分餐制

  1、答案:有的。   2、答案解析:分餐制在歷史上最早可以追溯到史前時代,特別是在周秦漢晉時期,我國的筵宴上都是實行分餐制的。晚唐五代時期,人們雖然是圍坐在一起吃飯,但是食物還是一人一份。只有在宋代以後,同桌共飲才開始出現。   3、馬上臨近過年,特別是現在受疫情所影響,大家要是還有聚餐的話,最好響應國家 ...

元旦我國古代發生什麼大事?202x元旦日子好不好?

  元旦是新的一年的開始,那麼,元旦我國古代發生過什麼大事?2022元旦日子好不好?跟著小編一起來看看。   元旦我國古代發生過什麼大事?   404年東晉將領桓玄正式稱帝,國號楚,史稱桓楚。   976年南唐後主李煜被俘,南唐國滅亡。   1085年司馬光主持編撰的《資治通鑑》成書。   1814年太平天國 ...

我國古代哪些記載異事的書

  1、《穆天子傳》,主要記載周穆王率領七萃之士﹐駕上赤驥﹑盜驪﹑白義﹑逾輪﹑山子﹑渠黃﹑驊騮﹑綠耳等駿馬,由造父趕車,伯夭作嚮導,從宗周出發,越過漳水,經由河宗﹑陽紆之山﹑群玉山等地,西至於西王母之邦,和西王母宴飲酬酢的故事。穆王的西行路線,當是從自宗周出發,渡過黃河,北行越太行山,經由河套,然後折而向西, ...

我國古代哪些著名的數學著作

  我國古代著名的數學著作有《周髀算經》《九章算術》《孫子算經》《五曹算經》《夏侯陽算經》《海島算經》等。   《周髀算經》乃是算經的十書之一。約成書於公元前1世紀,它是中國最古老的天文學著作,主要闡明當時的蓋天說和四分曆法。   《九章算術》該書內容十分豐富,系統總結了戰國、秦、漢時期的數學成就。   《孫 ...

廣西曆史上皇帝

  1、儂智高(1025—1055年),北宋時期安德州(今廣西壯族自治區靖西縣安德鎮)人,成年後與其父的長期活動在廣源州,故被一些學者誤認為他出生廣源州。廣源州“在邕州(州治在今廣西南寧)西南,鬱江之源”,是邕州所屬四十四個羈縻州之一,隸左江道。該州物產富庶,尤以金礦為最,其“地產金一兩,直一縑。”自從宋初交 ...

床字在古代別的含義

  在古代,床是供人坐臥的器具,與今天只用作睡臥不同。《說文》 :“床,安身之坐者。”,如同日本今之坐蒲團。春秋以來,床往往兼作其他傢俱。人們寫字、讀書、飲食都在床上放置案几。晉代著名畫家顧愷之的《女史箴圖》中所畫的床,高度已和今天的床差不多。另外還出現一種四足的高床.但床仍未成為睡臥的專用傢俱.唐代出現桌椅 ...