我國曆代名人志士對待生死的態度

　　人生自古誰無死，留取丹心照汗青，出自文天祥的《過零丁洋》。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，出自司馬遷的《史記》。生當作人傑，死亦為鬼雄，出自李清照的《夏日絕句》。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙，出自譚嗣同的《獄中題壁》。捐軀赴國難，視死忽如歸，出自曹植之口。有的人活著，卻已經死了；有的人死了，卻依舊活著，出自臧克家的《有的人》。

　　歷史上出狀元最多的地方是江浙地區。

　　江浙指江蘇和浙江，在古代一般合稱江浙。歷史上江浙地區一共出了114位狀元，素有狀元之鄉的美譽。

　　江浙地區出狀元的三個原因：

　　唐朝以來經濟中心從北向南遷移，文化中心與人才中心隨之南移。為江浙地區出人才打下經濟文化基礎。人多地少，讀書謀生。人口大量增加，出現人多地少的趨勢，人們除耕種土地外，讀書成為另一種謀生手段。在古代，讀書就為當官，就為生活，一切都以讀書為中心，出現萬般皆下品惟有讀書高的景象。家族傳統。很多狀元大多都來自書香門第，主要是家族重視教育。

　　書法有名的皇帝是趙佶，李煜，李世民這三位，水平高低無法比較。

　　南唐後主李煜精書法，他的書法傳二王執筆法，稱為拔鐙法。擅長行書，喜歡使用那種虯曲而顫動的筆法寫字，被稱為金錯刀，在書法史上有著濃墨重彩的一筆。

　　李世民不僅把我國封建社會推向鼎盛時期，而且身體力行倡導書法，促使唐代書法成為我國書法史上輝煌的一頁，太宗於日理萬機之暇，酷好翰墨，尤愛王羲之之書，曾自撰王羲之傳。