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我國的泉城指的是什麼

我國的泉城指的是什麼

  泉城,位於山東省省會濟南,北瀕黃河,南依泰山。是中國歷史文化名城、沿海開放城市。濟南歷史悠久,這裡文物古蹟眾多,家家泉水,戶戶垂楊,這是一處以泉水眾多、風光明秀而著稱於世的美麗城市。濟南城內原來百泉爭湧,分佈著久負盛名的趵突泉、黑虎泉、五龍潭、珍珠泉四大泉群,有美泉100多處,現大多數名泉都已見底。大明湖、千佛山與趵突泉,並稱為濟南三大名勝。大明湖湖面寬闊,由眾泉匯流而成,夏日湖上荷花映日,綠柳成蔭,趕上荷花節期間去大明頗有一番風味。千佛山為佛教名山,古名歷山,有舜耕歷山之說,登山遠眺,明湖如鏡,黃河似帶,泉城風貌,盡收眼底。

泉城指的是哪座城市

  1、泉城指的是山東濟南。泉眼是地下水在露出地表時,形成明顯水流的地方,山東省濟南市有著非常多的泉眼,其中的趵突泉被人們稱為“天下第一泉”。

  2、山東省省會濟南,位於山東省中西部,北瀕黃河,南依泰山。市居盆地,四面環山.轄市中、歷下、槐蔭、天橋、歷城、長清6個區,平陰、濟陽、商河3個縣和縣級章丘市。總面積8227平方公里,人口549萬,是中國歷史文化名城、沿海開放城市。

  3、濟南歷史悠久,是聞名世界的史前文化-龍山文化的發祥地。早在5000年前,該地居民已能製作烏黑髮亮的陶瓷,由此構成了我國古代以黑陶為代表的龍山文化。這裡文物古蹟眾多,既有新石器時期的龍山黑陶文化遺址,又有被譽為“海內第一名塑”的靈巖寺宋代彩塑羅漢,既有中國最古老的地面房屋建築——漢代孝堂山郭氏墓石祠,又有中國最古老的石塔——隋代柳埠四門塔。2600年前,齊國在此築城,濟南成為當時齊國的邊防要塞。

  4、“家家泉水,戶戶垂楊”,“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。說的就是“泉城”濟南。這是一處以泉水眾多、風光明秀而著稱於世的美麗城市。

我國古人常說的二十八宿指的是什麼 古代二十八宿代表什麼含義

  我國古人常說的二十八宿指的是什麼古代二十八宿代表什麼含義

  28個星區。二十八宿是黃道附近二十八組星象的總稱。古人選擇黃道赤道附近的二十八個組星象作為座標,以此作為觀測天象參照物。因為它們環列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星棲宿的場所,所以稱作“宿”。二十八宿分為東南西北四方各分為七宿,即為“四象”:東方蒼龍,南方朱雀,西方白虎,北方玄武。二十八宿是中國古代天文學家的重要創作。

  具體含義:

  上古時代我國古人在靠近黃道面的一帶仰望星空,將黃道附近的星宿劃分為二十八組,分別代表日月星辰在天空中的位置,稱做“二十八宿”,以此作為觀測天象參照物。東南西北四方各七宿,東方蒼龍七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕;南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;北方玄武七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁。四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東西南北四個方向,源於中國古代的星宿信仰。

  東方青龍:龍是東方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,而是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。

  南方朱雀:易經的四象是老陽、老陰、少陽、少陰,而在風水學的四象學,就是“左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武”。經曰:“夫玄武拱北,朱雀峙南,青龍蟠東,白虎踞西,四勢本應四方之氣,而穴居位乎中央,故得其柔順之氣則吉,反此則兇”。朱雀是四靈之一,也和其他三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

  西方白虎:白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一,當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的了。

  北方玄武:玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是陰的意思。但玄武被後世的道士們升級做北方的大帝“真武大帝”。有別於其他三靈。七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁。

  中國古代為了認識星辰和觀測天象,把天上的恆星幾個一組,每組合定一個名稱,這樣的恆星組合稱為星官。各個星官所包含的星數多寡不等,少到一個,多到幾十個,所佔的天區範圍也各不相同。在眾多的星官中,有31個佔有很重要的地位,這就是三垣二十八宿。在唐代,三垣二十八宿發展成為中國古代的星空劃分體系,類似現代天文學中的星座。

  三垣,是指紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天極附近的天區,大體相當於拱極星區;太微垣包括室女、後發、獅子等星座的一部分;天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鷹等星座的一部分。

  二十八宿又稱為二十八星或二十八舍。最初是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官,作為觀測時的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成為二十八個天區的主體,這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱,和三垣的情況不同,作為天區,二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始,自西向東排列,與日、月視運動的方向相同。

  東方七宿:角,木蛟;亢,金龍;氐,土貉;房,日兔;心,月狐;尾,火虎;箕,水豹。

  北方七宿:鬥,木獬;牛,金牛;女,土蝠;虛,日鼠;危,月燕;室,火豬;壁,水。

  西方七宿:奎,木狼;婁,金狗;胃,土雉;昴,日雞;畢,月烏;觜,火猴;參,水猿。

  南方七宿:井,木犴;鬼,金羊;柳,土獐;星,日馬;張,月鹿;翼,火蛇;軫,水蚓。

  此外還有貼近這些星官與它們關係密切的一些星官,如墳墓、離宮、附耳、伐、鉞、積屍、右轄、左轄、長沙、神宮等,分別附屬於房、危、室、畢、參、井、鬼、軫、尾等宿內,稱為輔官或輔座。

  唐代的二十八宿包括輔官或輔座星在內總共有星183顆。


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