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或重於泰山或輕於鴻毛是誰寫的

或重於泰山或輕於鴻毛是誰寫的

  或重於泰山或輕於鴻毛是司馬遷寫的。或重於泰山或輕於鴻毛出自《報任安書》。《報任安書》是漢代司馬遷寫給其友人任安的一封回信,原文為人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。

  司馬遷是西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛是誰說的

  1、人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛是司馬遷說的。司馬遷(前145年或前135年-不可考),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人。西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

  2、司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒,漫遊各地,瞭解風俗,採集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業,著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典範,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十四史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛出自哪裡

  1、出自西漢·司馬遷《史記·報任少卿書》。

  2、意思:人總是要死的,但死的意義有所不同,有的比泰山還重(為人民而死);有的比鴻雁的毛還輕(替剝削人民和壓迫人民的人而死)。

  3、人固有一死,死有重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關木索被箠楚受辱,其次鬄毛髮嬰金鐵受辱,其次毀肌膚斷支體受辱,最下腐刑,極矣。

  4、翻譯:人本來就有一死,但有的人死得比泰山還重,有的人卻比鴻毛還輕,這是因為他們生存所追求的東西不同啊!

  5、一個人最重要的是不汙辱祖先,其次是自身不受侮辱,再次是不因別人的臉色而受辱,再次是不因別人的言語而受辱,再次是被捆綁在地而受辱,再次是穿上囚服受辱,再次是戴上腳鐐手銬、被杖擊鞭笞而受辱,再次是被剃光頭髮、頸戴枷鎖而受辱,再次是毀壞肌膚、斷肢截體而受辱,最下等的是腐刑,侮辱到了極點。


人固有一死重於泰山輕於鴻毛的含義

  1、“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”出於西漢司馬遷《報任安書》,意思是:人意思是人終究免不了一死,但死的價值不同,有的人的死比泰山還重,有的人的死比鴻毛還輕。常用作比喻人生價值的輕重懸殊。   2、人最寶貴的是生命。生命對於每個人只有一次。既然如此,無法改變生命的長短,那麼就試著改變生命的質量。這句 ...

人固有一死重於泰山輕於鴻毛的或是什麼意思

  有的人。   整句釋義:人總是要死的,但死的意義有所不同,有的比泰山還重;有的比鴻雁的毛還輕。   出處:《報任少卿書/報任安書》司馬遷   原文(節選):人固有一死,死有重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關木索被箠楚受 ...

人固有一死重於泰山輕於鴻毛這句話的意思是什麼

  1、意思:人總是要死的,但死的意義有所不同,有的比泰山還重(為人民而死);有的比鴻雁的毛還輕(替剝削人民和壓迫人民的人而死)。   2、原文出自:西漢·司馬遷《史記·報任少卿書》 素所自樹立使然。人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。 這是我向來所從事的職業以及地位,使人們會這樣地認為。人本來 ...

人故有一死重於泰山輕於鴻毛的固是什麼意思

  1、人故有一死或重於泰山或輕於鴻毛的固意思是:固然,雖然,必然的意思。   2、“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”的意思:人總是要死的,但死的意義有所不同,有的比泰山還重(為人民而死);有的比鴻雁的毛還輕(替剝削人民和壓迫人民的人而死)。 ...

人固有一死重於泰山輕於鴻毛的或是什麼意思

  1、人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛的或的意思:有的。   2、“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”出自西漢司馬遷《報任安書》,意思是:人意思是人終究免不了一死,但死的價值不同,有的人的死比泰山還重,有的人的死比鴻毛還輕。常用來比喻人生價值的輕重懸殊。 ...

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