戚家刀的用途

　　戚家刀的用途是傳承，戚家刀是戚家刀，在中國古代講究十八般兵器，人們最常聽說的就是刀槍劍戟斧鉞鉤叉。在這裡面刀被排在了第一位，這說明了刀在戰鬥中的副武器地位。

　　在我們歷史上留存下來的刀當中，最常見的就是明清時候的刀，其中比較典型的就是歷經明清兩朝的盛傳的“戚家軍用刀”。而在戚氏在《紀效新書》中曾經提到長刀自倭寇傳入，但與《練兵實記》及後來的《武備志》中均無腰刀設計受倭刀影響的記載。腰刀書示狹身而曲刃，但從形制看來，更接近前文所敘之元式柳葉腰刀。戚繼光本人的其他著作和明代史籍中均未發現有“戚家刀”的字眼或其為仿倭腰刀之說法。僅在清王懿榮詩中有“今朝喜得戚家刀”一句而已。

　　1、最後的戚家軍在萬曆年間因討薪被軍官誣陷“倡亂”而被明廷屠殺殆盡，生還者被遣返回鄉了。

　　2、萬曆二十三年（1595年）打完朝鮮戰爭之後陷入了彈盡糧絕的境地。到了十月間，明廷已經拖欠他們的軍餉很久了，這些遠離家鄉的軍人一家老小的生活都陷入了困境之中。

　　終於，飢寒交迫的戚家軍再也無法忍耐下去了，他們集合起來，跑到薊州鎮總兵府討薪，要求按當初承諾的雙餉標準發放拖欠的軍餉，並且兌現平壤之戰中先登城頭的賞銀。

　　3、而此時的薊州總兵王保，早就看這些“南蠻子”不順眼了，遂決定趁機以“倡亂”的藉口對戚家軍進行屠殺。據《明史王保傳》記載，王保以發餉的名義誘騙戚家軍到石門寨演武場集合，然後設下埋伏，對手無寸鐵的戚家軍進行了殘酷的屠殺，當場殺死數百人。

　　事件發生以後，明廷不但沒有追究王保濫殺有功將士的罪行，反而認為“南兵大逆有十”，王保殺得好，殺得對，以“平定兵變”之功得以加官進爵，封妻廕子。而戚家軍呢？除了被殺的人，其餘的人據《明神宗實錄》記載是“餘黨盡驅南還”——全部遣散回浙江老家了。

　　楚家刀刀具所用的鋼板材料都是由楚家刀精密特鋼廠經過特殊工藝冶煉和加工鍛打而成。

　　具有硬度高，韌性強，抗腐蝕效能優等特點。

　　經反覆進行切削試驗顯示，楚家刀刀具與普通的刀具對比，更具衝擊力，不變形，鋒利度持久等特點。