沒有人真正不怕死亡,能讓人害怕但還是坦然面對死亡的是心中最偉大、最正義的信仰,為了完成心中理想的信念,即使付出生命也在所不惜。就如中國那段反抗帝國封建法西斯的壓迫而做出的鬥爭,雖然付出了十分慘痛的代價,但是為了新中國,為了人民有一個美好的未來,千千萬國人前仆後繼,終於完成偉大的使命,建立了繁榮昌盛的新中國。
沒有人真正不怕死亡,能讓人害怕但還是坦然面對死亡的是心中最偉大、最正義的信仰,為了完成心中理想的信念,即使付出生命也在所不惜。就如中國那段反抗帝國封建法西斯的壓迫而做出的鬥爭,雖然付出了十分慘痛的代價,但是為了新中國,為了人民有一個美好的未來,千千萬國人前仆後繼,終於完成偉大的使命,建立了繁榮昌盛的新中國。
被《朝日新聞》稱為“南京之戰中的朝鮮勇士”的 韓國籍日軍李虎巴
在日本侵華戰爭後,我們記住了日軍的殘忍暴行,但是不為人所知的是,在侵華日軍中,朝鮮部隊(包括北朝鮮和南韓)表現的更加兇殘,很多時候,充當了日軍的急先鋒。
南京大屠殺,第一支違反日軍軍令開始強姦中國婦女的日軍部隊恰恰是松井石根15師團中的高麗聯隊(團級單位)。在所有攻佔南京城的日軍部隊中韓國人的比例並不低,最高的甚至高達40%都是韓國人。而南京大屠殺有5支日軍因為“作戰勇敢”受到日本國王的獎勵。其中一支就是完全由3萬朝鮮人組成的"鮮人部隊"。戰後很多日本人的回憶錄中都提到過韓國軍人對日本的忠誠。其中韓國籍日軍軍曹李虎巴,。據現住工人新村的南京汽車集團退休職工王克儉老人(81歲)回憶說:“很多不戴鋼盔的鬼子兵(韓籍士兵,沒鋼盔戴)強姦女人後活活挖出女人的子宮再套在女人頭上,把人活活窒息而死!還起名叫:從哪裡來到哪裡去。媽了個B的,記住這幫雜種。”
據統計,朝鮮人在日軍中服役的有42萬,而光在中國的就有35萬之多。日本從1931--1945年向中國東北殖民130萬,而從1931起陸續的有90萬朝鮮人也緊跟著日本人的屁股殖民中國各地。日本1937年至1945年實行積極鼓勵朝鮮人移民東北的政策。最根本原因就是因為朝鮮人已經完全成為了日本人的忠實走狗。日本人利用朝鮮移民加強糧食生產,滿足侵略戰爭的需要。並且鎮壓中國人民的反抗。
一名叫王洋的研究生在報考環衛工人失敗後,極度不甘而又堅定的說,“就算是死,我也要死在編制裡”。目前他在一家傳媒機構工作,最近參加哈爾濱市面向全國招聘事業編制環衛工人的考試,被淘汰了。
這是沒能考上環衛工人的研究生。不妨再看看考上環衛工人的研究生怎麼說—— “每個人都有權利選擇自己想要的人生。”說這話的人叫嚴曉,是27歲的女孩。在成功考上環衛工人後,她每天冒著零下30℃以上的寒冷在清掃街面雜物垃圾。
一個人,如果拋棄世俗標準,按照自己獨立的價值判斷來選擇想要的人生,值得讚賞。但我現在連半點掌聲也無法給予這些想做環衛工人而不得,以及終於做穩了環衛工人的研究生。原因很簡單,他們沒有為自己的振振有詞提供應有的價值支撐,來讓人感受到應有的獨立精神。驅動他們選擇的,根本不是環衛工人這份職業,而是事業編制的魔力。
這一次,中國研究生為擠進環衛工人的編制上演的激烈競爭,讓我強烈感受到太多年輕的人格已經遭遇體制殘忍的改造。考上環衛工人的研究生薑丹就說,“什麼樣的聲音我都能接受,像我們這些80後其實有很強的承受力。”在我看來,這樣的承受力,不是堅韌,不是隱忍,而是機械,而是麻木,實在不值得稱道。
網友和菜頭曾說,“追求現世安穩,在無形中束縛了自己,也束縛了所有人的未來”。事實上,熱衷體制內身份的王洋最看重的,也就是編制可以幫助安放戶口,獲得更多的福利和保障。安全第一,規避風險,現世安穩,歲月靜好。只是,這種 願意死在編制裡”的年輕人,還能承擔“中國夢”的責任嗎?
當年輕人失去“釋放自己”的動力和勇氣,一個社會也就註定要失去應有的創新與創造的能力。縱然我們願意把問題指向這背後太多的制度不公,縱然我們也明白在國家政治經濟社會等諸多領域體制改革的滯後,捆綁了很多年輕人獲得更好發展的機會,縱然我們也承認作為理性經濟人需要做出一定利益選擇,縱然我們也承認幾代人在應試教育模式下嚴重失去自我,但是,當一個人抱著“願意死在編制裡”的信仰,這種個體人格的沉淪,還是讓人很難“哀其不幸”,只會“怒其不爭”。
體制問題,當然需要國家透過頂層設計來解決,但是,作為現代公民,祛除社會各種舊制的弊端,本身也是一種責任。一個情願死在編制裡的研究生,從某種意義講,獨立精神已經死了。只是選擇追逐舊體制的紅利,沉醉在既得利益的幻覺,不願公民獨立精神去承擔改革應有的代價和責任,這樣缺少個體覺醒的年輕人,不值得任何理解和同情,只能讓人覺得悲哀,令人激憤。