戲曲四功指唱、念、做、打。唱、念、做、打既是戲曲表演的四項基本功也是戲曲表演的四種藝術手段，通常被稱為“四功”。戲曲是中國傳統藝術之一，劇種繁多有趣，表演形式載歌載舞，有說有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”於一體，在世界戲劇史上獨樹一幟。
戲曲的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇並稱為世界三大古老的戲劇文化，經過長期的發展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。
戲曲四功指唱、念、做、打。唱、念、做、打既是戲曲表演的四項基本功也是戲曲表演的四種藝術手段，通常被稱為“四功”。戲曲是中國傳統藝術之一，劇種繁多有趣，表演形式載歌載舞，有說有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”於一體，在世界戲劇史上獨樹一幟。
戲曲的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇並稱為世界三大古老的戲劇文化，經過長期的發展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。
1、關於“四功五法”的3種說法 四功五法 四功五法是戲曲界經常說的一句術語。四功，就是唱、念、做、打的四項基本功，是戲曲舞臺上一刻也離不開的表演手段。五法，一般是指手、眼、身、法、步。
2、手、眼、身、法、步。
手指手勢，眼指眼神，身指身段，步指臺步，法指以上幾種技術的規格和方法。對此，中國戲曲學院副院長鈕驃先生說：
前輩藝術家曾說過，“手為勢，眼為靈，身為主，法為源，步為根。”其中“法”是指戲曲表演所不能背離的規矩和法度，否則就不是戲曲了。它是演員在舞臺上展現戲曲表演意境和神韻的技法。
3、手、眼、身、發、步。
髮指甩髮的技術，此說認為“法”是“發”的訛傳。
4、口、手、眼、身、步
“口”指發聲的口法。此說倡自程硯秋。程硯秋先生歸納為口法、手法、眼法、身法、步法。
1、戲曲四行當：生，旦，淨，醜。
2、物以類聚，人以群分。文弱書生與豪爽鬥士，賈府的焦大與林黛玉，從心理到外形都有很大的差異，在舞臺上就要有不同條件和型別的演員採用不同的表現方法，在戲曲中就要有不同的表演規範和程式。因此，在戲曲發展的過程中，區分人物類別的行當也就應運而生。
3、最早的行當大約是宋雜劇的末泥、引戲、副淨、副末和裝孤五種行當，當時稱為腳色。到元雜劇分末、旦、淨三大類，到清朝，崑劇分“江湖十二角色”。不同的劇種也有不同的行當，廣東粵劇分末、淨、生、旦、醜、外、小生、貼、夫、雜十大行；秦腔分為四生、六旦、兩淨、一醜共十三行；京劇分為生、旦、淨、醜、小生、文堂、武行七行，每一行當又分為很多細緻的行當，如旦角又分為青衣、花旦、花衫、武旦、刀馬旦、老旦、閨門旦、潑辣旦、旗旦、玩笑旦和丑角應工的彩旦。這些行當大都是以性別、年齡、性格、身份、職務、地位、道德情操、化妝特點、表演技藝的側重來劃分的。例如在京劇各行當表演的要求上就有“老生要弓，旦角要松，小生要冷，花臉要撐，武生取當中”的身段法則，在戲曲人才的培育上，行當的選擇，歸工歸路的測定都是非常慎重的，由此可見行當的區別所在。不過，儘管劃分很具體，但主要是從表演的程式和規範來要求，演員則是可以除演本工角色外兼工或應工甚至反串其他行當的角色。