所嗟人異雁不做一行歸是什麼意思

　　1、所感嘆的是人與大雁不同，人不能像大雁一樣一起迴歸，用雁的同出同歸反襯出人離別時的悽慘悲涼；

　　2、該詩出自《送兄》，它只收錄在《全唐詩》中，作者是唐朝的一個七歲女童，相傳她生活在武則天時代；

　　3、原文：別路雲初起，離亭葉正稀。所嗟人異雁，不作一行飛！譯文：天邊秋雲初起，天色灰濛濛的，分別處的路亭周圍，樹葉紛紛飄落。所感嘆的是人與大雁不同，人不能像大雁一樣一起迴歸；

　　4、首、頷兩聯表明了地點和大致的時間，大肆渲染了送別的場景，將心中的惆悵、離別的情懷傾注在紙上，頸、尾兩聯突出了“雁”、“一行”、“歸”四個字，使感情再次昇華到一個相當高的層面上，由送行到對人生的慨嘆、對身世的質問，情長紙短，惜墨如金。

　　一、諺語：

　　布袋裡裝菱角——出嘴不出身；光說不練——嘴巴子戲；嘴裡銜燈草——說得輕巧；鐵嘴豆腐腳——能說不能行；媒婆的嘴巴——會講。二、成語：

　　紙上談兵——比喻空談理論，不能解決實際問題；誇誇其談——形容說話不切實際而又滔滔不絕；空言無補——空洞不切實際的言論於事沒有幫助；信口開河——比喻隨口亂說一氣。指說話沒有根據；不可靠；口若懸河——講起話來滔滔不絕，像瀑布不停地奔流傾瀉，形容能說會辨，說起話來沒完沒了。

　　“寧做雞頭不做鳳尾”的字面意思：是寧願做雞的頭冠也不願意去做鳳凰的尾巴。延伸意思：寧願在一個等級次一點的環境裡嶄露頭角，鋒芒畢現，也不願意在一個高等的圈子裡默默無聞。

　　“寧為雞頭不做鳳尾”是一句俗語。無論做雞頭還是鳳尾，重要的是自己的心態。人要活得快樂，也要追求進步。做鳳尾時，不要因為落於人後而整天悶悶不樂，而是正視自己的弱點，超脫於外界評價，努力過得開心。

　　做雞頭時，要對自滿保持警惕。人總是不滿現狀，追求進步，不侷限於狹小的一方土地，而是爭取了解更廣大天地，認識形形色色的人。只要追求進步，努力認真，總會從不好的環境去更好的環境，從雞頭變成鳳尾，從鳳尾變成雞頭，享受進步的喜悅，認清自己的不足，這樣的人生才有意義，總是做鳳尾，或者一直做雞頭，不變的狀態總是缺少樂趣。