手持一支蓮花的是釋迦牟尼的母親,走進佛教寺廟,隨處可看到蓮花形象。大雄寶殿中,佛祖端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;西方三聖的阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩,也端坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花狀。
手持一支蓮花的是釋迦牟尼的母親,走進佛教寺廟,隨處可看到蓮花形象。大雄寶殿中,佛祖端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;西方三聖的阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩,也端坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花狀。
右手指蓮花的是南無大勢至菩薩,又稱大精進菩薩,與阿彌陀佛、觀世音菩薩合稱為“西方三聖”。大勢至菩薩,梵語稱“摩訶那缽”,以智慧光,普照一切,令離三途,得無上力,是故號此菩薩名大勢至。現今在極樂世界,為第二順位遞補佛位的菩薩。
重慶談判蔣介石和毛澤東合影蔣介石雖然視毛澤東為最大敵人,但是對毛澤東的學問以及能力還是非常認可的。他曾經僅僅憑一支菸就判斷出毛澤東的不簡單。
1945年日本向聯合國無條件投降之後,蔣介石給毛澤東發電,邀請毛澤東赴重慶談判,電文中說:“大戰方告終結,內戰不容再有。深望足下體念國家之艱危,憫懷人民之疾苦,共同戮力,從事建設。如何以建國之功,收抗戰之果,有賴於先生惠然一行,共定大計,則受益拜會,豈僅個人而已哉!”兩天後,毛澤東回電:“為團結大計,特派周恩來同志前來晉謁。”轉天,蔣介石再去電邀毛澤東:“承派周恩來先生來諭洽商,至為欣慰。唯目前各種重要問題,均待先生面商,時機迫切,仍盼先生能與恩來先生惠然偕臨,則重要問題,方得迅速解決。國家前途實利賴之。茲特備飛機迎近,特再電馳速駕。”這時斯大林也來電,主張毛澤東應赴重慶談判。在此情況下,毛澤東再不去重慶就十分被動,於是給美國總統特使兼駐華大使赫爾利去電,要求美國在談判期間保證他的人身安全。8月27日赫爾利親赴延安,接毛澤東和周恩來到重慶。
蔣介石曾對秘書陳布雷說:“毛澤東此人不可輕視。他嗜煙如命,手執一縷,綿綿不斷。但他知道我不吸菸後,在同我談話期間,竟絕不抽一支。對他的決心和精神,不可小視。”
毛澤東在重慶與蔣介石進行談判期間,曾兩次約見王芸生,單獨交談甚久。後來大公報館回請毛澤東,宴會後,毛當場為《大公報》題詞:為人民服務。
1945年,毛澤東在重慶請張申府吃飯,十分客氣。但當張把自己寫的一本書送給他時,毛澤東面上頓現不豫之色。張在這本書扉頁的題詞是:“潤之吾兄指正。”
1945年10月8日,胡風前往重慶九龍坡機場歡送前來參加國共談判的毛澤東回延安,這已是幾天裡他們的第三次見面了,但交情難說深厚。在歡送的人群中,雖然胡風“被徐冰從背後往前推了一下,但仍然沒好意思走上前去握手”。
1946年8月,毛澤東在會見美國記者安娜·路易斯·斯特朗時說:“一切反動派都是紙老虎。看起來,反動派的樣子是可怕的,但是實際上並沒有什麼了不起的力量。”
1945年,晏陽初在一次與蔣介石的會面中說:“我們人民遭受了二十一年的內戰,他們流盡了鮮血。現在該是為農村的大眾幹一些事情的時候了。”蔣說:“你是個學者,我是個戰士。等消滅了對手之後再說吧。”晏陽初說:“如果你只看到軍隊的力量,而看不到人民的力量,那麼你會失去中國。”
1945年剛勝利時,流傳著這樣的順口溜:“想中央,盼中央,中央來了更遭殃。”因為接收大員們似乎只關心“五子登科”:條子、車子、房子、日本女子和票子。
本來國民黨還想透過重慶談判接受共產黨的軍隊,只不過沒有得逞罷了。