打春和立春一樣嗎

　　1、立春，也稱打春，是春節前後的重要節氣，也是一個十分古老的節日。夏朝時，曾經以立春日為正月節。現在的立春，一般在陽曆2月4日或5日，而農曆有時在臘月，有時在正月、二月。

　　2、我國自古為農業國，春種秋收，關鍵在春。民諺有“一年之計在於春”的說法。舊俗立春，既是一個古老的節氣，也是一個重大的節日。天子要在立春日，親率諸侯、大夫迎春於東郊，行布德施惠之令。《事物記原》記載：“周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農耕早晚。”後世歷代統治者這一天都要舉行鞭春之禮，意在鼓勵農耕，發展生產。

　　3、立春與立夏、立秋、立冬一樣，反映著季節的更替，立春標示著萬物閉藏的冬季已過去，開始進入風和日暖、萬物生長的春季。立春正是陽氣初生之時，萬物至此，漸次復甦。時至立春，在北迴歸線（黃赤交角）及其以南一帶，可明顯感覺到早春的氣息。由於我國幅員遼闊，南北跨度大，各地的氣候相差懸殊，“立春”的具體節律並不適用於全國各地，對於很多地區來講只是一種參考意義。

　　一年之計在於春是大家常會聽到的，也正是因為這樣大家對於立春這天的到來尤為的關注，不過由於大部分地區還會說打春，所以2022年打春是立春嗎成了大家最為好奇的下面小編就和大家一起看看打春和立春是一天嗎。

　　2022年打春是立春嗎

　　打春也就是我們常說的立春。

　　打春是立春嗎是很多人都有的疑問，就小編了解立春節，在民間又俗稱打春，標誌著一年春季的開始，由於它是二十四節氣之首，也就是二十四節氣之中的頭一個節氣。所以在民俗中人們也就比較重視。立春作為“二十四節氣”之一，與立夏、立秋、立冬一樣，反映著一年四季的更替。立春節到，即意味著萬物閉藏的冬季已過去，開始進入風和日暖、萬物生長的春季。

　　打春和立春是一天嗎

　　打春和立春是一天。

　　立春也叫打春 我們老家把立春前一天叫“絕日子”好像是那天儘量不出門在家裡。立春當天要吃蘿蔔。至於為什麼我也不知道自打記事起就吃蘿蔔，哪管是半夜呢，也起來吭兩口蘿蔔再睡，再就是吃春餅，這個應該挺普遍的吧，無非是圖個吉利好運。

　　總而言之幾乎每年打春的時間點都有所不同，但是其對於立春的基本意義都是一樣的，那麼今天就是立春了以後我們就會在春天裡看到各種美麗的畫面。

　　打春和立春有什麼區別

　　打春和立春並沒什麼區別，其實打春就是咱們常說的就是立春開始，也就是農村老輩人常說的一種俗稱。在古代打春這一天比過年還被看重，那時候皇帝會在打春這一天來祈求風調雨順，五穀豐登，是一個比較隆重的節日。此外立春象徵一年的農事從此開始。這時我國大部分地區開始解凍，大地回春。農諺說：“立春雨水到，早起晚睡覺"，“萬事開端從歲起，一年之計看春頭“，它提醒人們要充分利用氣溫回升的大好時機，制訂一年的農業生產計劃，搞好田間管理，做好選種丶肥料丶農藥儲備丶農機修理等生產準備，以爭取新一年的農業豐收。

　　打春就是立春，所以打春和立春是一個意思，只不過打春是立春的俗稱。

　　打春是立春嗎

　　立春亦稱“打春”、，“咬春”，又叫“報春”。這個節令與眾多節令一樣有眾多民俗，如有迎春、行春的慶賀祭典活動，有打春牛和咬春之習俗等。各地傳統不同，風俗不同，所以迎接立春的形式也不同，但是歸於一點，都是慶祝新春的開始，寄予新的希望。立春，也稱打春，是春節前後的重要節氣，也是一個十分古老的節日。夏朝時，曾經以立春日為正月節。

　　打春的來歷

　　打春的風俗，最早來自皇宮。傳說立春這一天，皇宮內外都要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說，史書上記載“周公始制立春土牛”。《京都風俗志》書中曾記載：宮前“東設芒神，西設春牛”。禮畢散場之後，“眾役打焚，故謂之‘打春’”。那時，人們紛紛將春牛的碎片搶回家，視之為吉祥的象徵。

　　這裡說的芒神，就是春神，主宰一年的農事。老北京的廟會里，一般都會在賣皇曆的同時連帶著賣春牛圖，春牛圖上前面牽牛的那個男子，畫的就是芒神。

　　彩牛繪身，鞭炮齊鳴，還有裝扮成春官的人在道前相迎，接芒神、打春牛，這樣的儀式歷史很悠久了，而且最早都是宮裡親自出面操辦這一切的。宋《東京夢華錄》書中曾經記載：芒神和春牛“從午門中門入，至乾清門、慈寧門恭進，內監各接奏，禮畢皆退”。

　　這一傳統，到了後來已經稍稍有一些變動，把芒神和春牛設於宮前，改為了設立在郊外。這樣的變動，在明朝的文字中已經有了記載，在東直門外，專門設立了置放芒神和春牛的春場。不過，在京城，所有的儀式照舊還是由宮裡來組織完成。明崇禎年間印製的《帝京景物略》一書中，有專門對春場的記載：“東直門外五里，為春場，場內春亭，萬曆癸巳，府尹謝傑建也。故事，先春一日，大京兆迎春，旗幟先導，次田家樂，次勾芒神亭，次春牛臺，次縣正左、耆老、京師儒。府上下衙役皆騎，丞尹輿。官皆衣朱簪花迎春，自場入於府。是日，塑小牛芒神，以京兆生舁(抬之意)入朝，進皇上春，進中宮春，進皇子春。畢，百官朝服賀。立春候，府縣官吏公服，禮勾芒，各以彩仗鞭牛者三，勸耕也。”

　　可見，那時的“打春”，和最早的一哄而上“眾役打焚”的情景，已經有所不同。不過，禮儀似乎更加繁複，百官朝服，彩仗鞭牛，場面壯觀而熱烈。鞭打春牛之後，退朝時，還“各以彩仗贈貽”，那些官員如以前農人把春牛碎片拿回家一樣，求得一年的風調雨順，其祈禱與保佑的含義，是和前人一樣的。