寓意是扶老人反被誣陷，傷到的不僅是老人自己，還有世道人心。
社會不誠信，訛人詐騙事情的頻頻出現，讓人們不敢去做好事，做好事者反成被告，反而要為被救助者出醫藥費，更有甚者，法院以不符合常理來判斷做好事者就是肇事者。
這樣的社會環境如何能讓人們有勇氣，有膽量去扶老人呢。社會責任感的缺失，當社會環境惡化到一定的程度，人們心中的不滿就會找一個渠道來發洩，所以看到別人受傷不但不上前相助，反而有幸災樂禍的情況發生。
寓意是扶老人反被誣陷，傷到的不僅是老人自己，還有世道人心。
社會不誠信，訛人詐騙事情的頻頻出現，讓人們不敢去做好事，做好事者反成被告，反而要為被救助者出醫藥費，更有甚者，法院以不符合常理來判斷做好事者就是肇事者。
這樣的社會環境如何能讓人們有勇氣，有膽量去扶老人呢。社會責任感的缺失，當社會環境惡化到一定的程度，人們心中的不滿就會找一個渠道來發洩，所以看到別人受傷不但不上前相助，反而有幸災樂禍的情況發生。
1、扶不起的阿斗一般是用來形容一個令人失望的人，也表示沒有發展前途的事情或者人。當我們對一個人感到失望，或者是覺得他不求上進的時候，我們可以開玩笑的說，這個人是扶不起的阿斗。扶不起的阿斗並沒有罵人的意思，更多的是表達自己的一種失望感等。
2、這句話原本說的是劉備的兒子，阿斗這個人從小就不求上進，每天都只知道吃喝玩樂。在劉備去世之後，諸葛亮不忘劉備的囑託，對阿斗鞠躬盡瘁盡心盡力輔佐，可是阿斗完全沒有把心思放在治國上。國家危難的時候阿斗依舊沉迷歌舞和美色，在奸臣的引誘下，整天不顧國家安危，每當外敵入侵的時候，都直接讓諸葛亮去應付，自己卻在宮中夜夜笙歌。隨著諸葛亮的年紀逐漸增大，很多事情力不從心，面對這樣的君主，諸葛亮最後也是毫無辦法，哀其不幸又怒其不爭，最後斷送國家前途。阿斗的事蹟被廣為流傳，甚至還留下了“樂不思蜀”這樣的千古笑柄。一直到今天，人們都還會用扶不起的阿斗這樣的語句，來形容一些始終無法扶持成才的人。
“扶不起的阿斗”典故來自《三國演義》中，講述三國演義中蜀主劉備的兒子劉禪，小名叫阿斗。劉備死後他繼承皇位，稱為蜀後主。劉禪平庸無能，雖然有諸葛亮等賢臣良將人輔佐，也不能振興蜀國，最後還主動投降魏國。後用“阿斗”、“扶不起的劉阿斗”形容軟弱無能、沒有大志、不思振作的人。
劉禪又稱後主，字公嗣，小名阿斗，幽州涿郡（今河北省涿州市）人，三國時期蜀漢末代皇帝（223年—263年在位），漢昭烈帝劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏。
西晉泰始七年（271年），劉禪在洛陽去世，享年六十五歲，諡號為思。西晉末年，漢趙劉淵稱帝，追諡劉禪為漢朝孝懷皇帝。