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投之以李報之以桃怎麼解釋

投之以李報之以桃怎麼解釋

  投之以李報之以桃意思是他把李子送給我,我以桃子回贈他。寓意是要知恩圖報;也比喻相互贈答,禮尚往來。出自《詩經·大雅·抑》:“投我以桃,報之以李。彼童而角,實虹小子。”

  典故:

  春秋時期,孔子開壇講學,引起國人關注。時人陽虎為此去看望孔子,孔子沒見,他特地留下了一隻烤乳豬,最終得到了孔子的回訪。

  這就是當時儒家所提倡的禮尚往來思想。而這種思想往上溯源,就是投我以桃,報之以李了。原意是指西周衛武公受到人民愛戴,就應作為楷模,以報答人民,後人簡潔為投桃報李成語。

投我以木瓜報之以瓊琚的瓊琚是指什麼意思

  1、“投我以木瓜,報之以瓊琚”表示相互贈答,“瓊琚”指美玉。

  2、“投我以木瓜報之以瓊琚”意思是,你將木瓜投贈我,我拿美玉作回報。出自《詩經:國風:衛風:木瓜》。

  3、《衛風·木瓜》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。歷代研究者對此詩主旨有很大爭議,主要有“美齊桓公說”“男女相互贈答說”“朋友相互贈答說”“臣下報上說”“諷衛人以報齊說”“諷刺送禮行賄說”“表達禮尚往來思想說”等七種說法。

投我以木瓜報之以瓊琚是什麼意思

  1、投我以木瓜,報之以瓊琚翻譯:你將木瓜投贈我,我拿美玉作回報。

  2、《詩經·大雅·抑》有“投我以桃,報之以李”之句,後世“投桃報李”便成了,成語,比喻相互贈答,禮尚往來。比較起來,《衛風·木瓜》這一篇雖然也有從“投之以木瓜(桃、李),報之以瓊琚(瑤、玖)”生髮出的成語“投木報瓊”(如託名宋尤袤《全唐詩話》就有“投木報瓊,義將安在”的記載),但“投木報瓊”的使用頻率卻根本沒法與“投桃報李”相提並論。可是倘若據此便認為《抑》的傳誦程度也比《木瓜》要高,那就大錯而特錯了,稍微作一下調查,便會知道這首《木瓜》是現今傳誦最廣的《詩經》名篇之一。


木瓜瓊琚中的瓊琚指什麼

  1、投我以木瓜報之以瓊琚中的瓊琚指美玉。   2、這句話出自《詩經·國風·衛風·木瓜》。   3、原文:投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!   4、譯文:你將木瓜投贈我,我拿美玉作回報。不是僅為答謝你,珍重情意永相好!比喻相互贈答,禮尚往來。 ...

木瓜瓊琚中瓊琚是指什麼

  1、投我以木瓜報之以瓊琚中的瓊琚指美玉。   2、原文:   《詩經·國風·衛風·木瓜》:投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!   3、譯文:   你將木瓜投贈我,我拿美玉作回報。不是僅為答謝你,珍重情意永相好!比喻相互贈答,禮尚往來。 ...

詩經名句木瓜瓊琚意思

  1、投我以木瓜報之以瓊琚指的是美玉的意思。   2、本句出自《詩經·國風·衛風·木瓜》。全句為“投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!”   3、意思是:你將木瓜投贈我,我拿美玉作回報。不是僅為答謝你,珍重情意永相好!比喻相互贈答,禮尚往來。 ...

桑榆桃李意思

  意思指相互贈答,禮尚往來。這兩句並沒有出處,常見的是“投我以桃,報之以李”,或者“投之以木桃,報之以瓊瑤”。出自《詩經國風衛風木瓜》原文:投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也!投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!   白話譯文:   你將木瓜投贈我 ...

德抱怨何以德什麼意思呢

  1、用正直來報答怨恨,用感激、恩德來報答恩德。對於怨恨,要用正直的心,正直是不受外界影響,內心不存貪嗔痴,用真誠心。正直的原動力是真誠。對於別人的恩惠、恩德,需要抱有感激的心,用自己的恩德來回報他人。   2、出自《論語憲問》。本篇出自《論語》,共計44章。主要內容有:作為君子必須具備的某些品德;孔子對當 ...

怨的直什麼意思

  以德報德,以直報怨的直的意思是公正無私。善與惡、德與怨,是人類有了價值判斷之後的概念。善與惡,性質相反,一正一負;通常談及的善惡,判斷標準是明確的,即總體而論的、倫理的;具體說來,對人類社會有益的為善,對人類社會有害的為惡。 “以德報怨”最早出自《老子》79章:“和大怨,必有餘怨;報怨以德,安可以為善?” ...

何以德的意思

  “何以報德以直報怨以德報德”的意思是別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你,你就應該“以直抱怨”。   出自:《論語·憲問》:“或曰:‘以德報怨何如?’子曰:‘何以報德?以直報怨,以德報德。’”   原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:‘何以報德?以直報怨,以德報德’”。   ...