拉祜族節日

　　擴塔節，俗稱拉祜年，是過年的節日，拉祜簇過年分大年和小年。大年是女人的年，小年是男人的年。傳說很久很久以前，快到過年時，男人們在離家很遠的地方打獵，過年時趕不回來，到男人們滿載而歸時，年已過完了。婦女們為了慰勞男人們，又重新過一次年，這次年就叫小年。大年從正月初一到初四，小年從初九到十一。十二為滿年，是拉祜簇男女共同的年。午前，家家戶戶要清掃房屋，漿洗衣物，男人進山打獵，婦女趕縫新衣，青年男女做蘆笙、口弦、繡花包，娃娃們準備砣螺。年三十晚上，家家舂粑粑，準備抬新水器具。大年初一天剛亮，火槍放響幾聲後，全村男女老幼抬著竹筒等盛水器湧向泉邊搶“新水”。傳說，誰家先搶到“新水”，誰家的稻穀就會先熟，誰家就會更有福氣。

　　隨後，人們敲響芒鑼用新水和烘粑粑祭獻祖先，耕牛和農具，還要割一把青草喂牛，感謝牛一年來的辛苦。過年期間，男女老少身穿節日盛裝，“雅米”姑娘和“雅把”小夥在廣場相互丟包，傳遞愛情資訊。娃娃們賽砣螺。人們帶著粑粑、臘肉、酒等到親戚家拜年，老人們給拜年的年輕人拴紅線，表示節日祝福。滿年十二那天，各村寨舉行盛大的蘆笙舞會，邀請各族男女參加，主人將裝滿谷種、桃花、櫻花、李花、甘蔗、青松的篾桌抬到曬場中央時，上百支蘆笙一齊吹響。成百上千人共同起舞，跳笙歡樂直到通宵達旦，跳笙結束，各家要拿回一些經過跳笙的谷種，拌在自家谷種中，傳說這谷種種莊稼長得好，生活像花一樣美好。

　　“新米節”又稱“嘗新節”，拉祜語稱“扎西長”；是拉祜族的傳統節日之一。傳說，拉祜族的祖先扎迪、娜迪從葫蘆出來後，地面上沒有吃的，只能用山茅野薯充飢、“厄薩”天神把五穀種子給了他們，教會他們種地了；拉祜族人民感謝厄薩，每當穀物成熟的時節，就要用新米飯祭祀厄薩，久而久之，就形成了傳統的“新米節”。新米節全部要用新鮮食品，節日前一天要到田地裡現時勒回些成熟的穀子，放在炕笆上烤乾或在鐵鍋裡炒幹，舂成末，供做粑粑和新米飯，再摘回新鮮瓜果蔬菜，有豬牛的殺了分吃，沒有的殺雞，烤一罈酒，備辦豐盛的食品。新米節當天，全寨休息，並邀親友共度，放牧在山上的牲畜也要全部趕回寨與人們一起歡度節日。過節時，先盛一碗新米飯，一碗小菜豆腐湯，一碗新鮮瓜菜，點燃香燭，敬獻給厄薩天神和祖先神靈。而後給牲畜吃節日食品，在犁頭、農具上粘些粑粑等食品，狗要單獨喂一份，感謝它一年來對人做出的貢獻。上述儀式完畢後，才上酒上菜，與親友共度節日，席間，青年人向老輩說些感激話，老人們給小輩唱做人訓辭及遵守族禮寨規的歌謠。晚上，舉行全寨跳笙活動，人們在篝火周圍合著長鼓蘆笙節奏起舞，共同歡度新米節。男女青年唱情歌，搶包頭，表達戀愛之情。

　　葫蘆節，拉祜語稱“阿朋阿隆尼”，時間在農曆十月十五、十六、十七日三天。傳說，拉祜族是從葫蘆裡走出來的，故葫蘆是拉祜族的吉樣物和生活伴侶。拉祜族用葫蘆裝水酒，裝火藥、儲藏谷種，做蘆笙。葫蘆有許多優點，裝水清涼，裝酒不變味；裝谷種裝火藥不易受潮。拉祜人出門總離不開葫蘆，尤其是男人，身上至少要帶三個葫蘆，一個裝水或酒、一個裝火藥、一個就是葫蘆笙。葫蘆節期間，瀾滄等地舉行隆重的物資交流會，開展葫蘆文化節活動，舉行盛大的群眾性蘆笙舞比賽。“阿朋阿隆尼”葫蘆節是瀾滄拉祜族自治縣第九屆人大常委會第十七次會議決定的。自1992年以來，每年農曆十月十五至十七舉行三天慶祝活動。在《拉祜族民間文學集》中，收錄有拉祜族人從葫蘆裡出來的民間傳說《拉祜族的來歷》、故事：《葫蘆的故事》等，史詩《牡帕密帕》中的“種葫蘆”就說到，拉祜族的祖先扎倮和娜倮，是在小米雀和老鼠的啄咬下，從葫蘆裡出來的，說明了葫蘆和拉祜人的密切關係。

　　拉祜族的節日很多，而且都非常有民族特色，比如葫蘆節、火把節、二月八和月亮節等都是拉祜族比較特別的節日。拉祜族人熱情好客，如果有機會，一定要去體驗拉祜族傳統的節日，感受這個民族獨特的風土人情，現在我們就來了解一下拉祜族文化，看看他們的傳統節日有哪些。

　　葫蘆節

　　拉祜語為“阿朋阿龍尼”，在農曆的十月十五日至十七日舉行。葫蘆節源自拉祜族創世史詩《牡帕密帕》。史詩敘述厄莎造就天地萬物後，將一粒金色的葫蘆種子種在一棵大樹下，種子慢慢發芽、開花、長成葫蘆。厄莎請來小米雀和松鼠啄開葫蘆，拉祜族始祖扎迪（男）和娜迪（女）便從葫蘆中走出來。這一天是農曆十月十五日，成為拉祜族的誕生日，每年都要舉行莊嚴的慶祝儀式和豐富多采的文體活動。

　　春節

　　拉祜族的春節稱為“擴”，分為大年和小年，時間與漢族春節相同。正月初一至初四為大年，又叫“女人年”，正月初九至正月十二日為小年，又叫“男人年”。傳說遠古過年，男子外出打獵，來時年已過完，為了慰勞男子，重過一次年，是為小年。

　　拉祜族對春節極為重視，從上一年的臘月二十四日就開始準備過年，打掃衛生、清洗衣物。除夕之夜，人人洗澡，家家舂糯米粑粑。初一清晨雞叫後，家家戶戶便在槍炮聲中到山泉邊、水井旁搶“新水”。據說，誰家最先搶到“新水”，誰家當年的穀子就會先熟，且事事如意。“新水”搶回來後，要供於神龕上祭神敬祖，給老人洗手。接著將糯米粑粑烤熟，先敬傳說中的英雄扎怒扎別，再分別獻給牛、農具以示慰勞。

　　初一這天，活動限於寨內進行，主要的活動是到寨子東面的山崗上請年神。初二至初四，親友間帶酒、糯米粑粑、豬肉等相互拜年，老人接過年禮後，要給拜年者拴紅線祝福。出嫁的女兒亦攜女婿回家拜年。大年初五，全寨男子集體外出打獵，出發前，要舉行狩獵祭祀活動。正月十二日是滿年，全寨人將年神送回到山崗上，夜裡在村寨廣場歡跳蘆笙舞，第二天開始生產勞動，春節結束。

　　火把節

　　火把節是彝語支各族的共同節日，也是拉祜族繼春節之後的又一個重要節日。拉祜族有著本民族關於火把節來歷的傳說。相傳遠古時候，天神厄莎強迫人們在八月十五這天向他進貢，拉祜族英雄扎努扎別帶領人們進行反抗，厄莎一怒之下將太陽和月亮藏了七天七夜，天地一片漆黑。

　　扎努扎別採松明綁在水牛角上，將蜂蠟塗在黃牛角上，照亮大地。人們才得以耕種、收穫，戰勝了厄莎。

　　厄莎十分氣惱，設計害死了扎努扎別。

　　為了紀念扎努扎別，人們便在每年農曆六月二十四這天點燃松明火把，相沿至今，成為火把節。

　　火把節之夜，村寨中央立一對數丈高的大火把，由頭人或德高望眾者將大火把點燃，各家家長也將自家房前的火把點燃，持火把繞行房前屋後，田間地角，驅趕蚊蟲鼠蛇，青年們則圍著村寨廣場的大火把歡跳蘆笙舞，通宵達旦。

　　祭祖節

　　農曆七月十三至十五舉行。祭祖時，每家在神龕旁臨時擺一篾桌，將芭蕉、菠蘿、桃子、石榴、姜苗花、雞鳳花、養鳳花等祭品一一堆放在篾桌上，祭品堆數與去世的祖宗人數相同，插上香蠟，之後殺雞做飯，用最好的菜敬奉祖先。祭祖時要按去世祖先的輩分大小一一恭請回來過節，祈求他們保佑世人平安幸福。祭祖須邊祭三天，至十五日將祭品用一塊篾笆盛著送至寨外僻靜處，節日方告結束。

　　新米節

　　具體日期不定。在農曆的七、八月間稻穀黃熟時選一天。按習俗，這天所有人都要回到家裡，連牲畜也趕回家。新米飯做好後，先祭天神厄莎和祖先，然後按順序給動物、生產工具及狗各分一份，人最後吃。

　　二月八和月亮節

　　這類節日只有信佛教的拉祜族才過。時間分別為農曆二月初八和農曆八月十三至十五日。前者的主要活動是到佛房拜佛、喝佛水，求佛保佑人畜平安。後者除到佛房拜祭外，各家還由老人用新米飯、新鮮瓜果祭拜月亮。

　　聖誕節

　　信仰基督教的拉祜族，在公曆12月25日過此節。節日清晨，男女老少身著節日盛裝，齊集教堂唱《讚美詩》（拉祜文），下午開展群眾性文體、社交活動並互贈禮品。禮品由教堂波管（管理財務的人）造冊登記，懸掛在立於廣場中央的竹竿上，由牧師禱告後點名領取。送禮品要送對方沒有的東西，青年男女之間則互贈對方心愛之物。各種文體活動多以比賽的方式進行，優勝者可獲得一定數量的獎金和糯米粑粑。聖誕節雖為西方宗教節日，卻帶有濃厚的拉祜族傳統節日特點。

　　在年節喜慶日子裡，除了跳蘆笙舞外，打陀螺和盪鞦韆也是拉祜族普遍喜愛的娛樂活動。打陀螺通常以比賽的方式進行，少則兩人，多則數十人，各為一方，每人持一陀螺和一根鞭子，先用鞭線將陀螺繞緊，然後扯動鞭子，陀螺即飛旋而出，以擊中對方的陀螺並使之停止轉動者為勝方。打陀螺不僅在寨內進行，有時寨與寨之間還各自選出代表隊開展比賽，風氣頗盛，民間亦有諺語云“過年過到二月八，陀螺打到青草發”。盪鞦韆更是年節裡不可缺少的活動。

　　作為中國最古老的少數民族之一，拉祜族的節慶文化豐富而獨特。如拉祜族獨有的“擴”節，就體現了他們鮮明的民族特徵。

　　“擴”是拉祜語的譯音，有“輪迴”之意，它是拉祜族規模最大的節日，相當於漢族的春節。其中除夕叫“擴必”，即舊年，大年初一叫“擴式”，即新年。最為獨特的是“擴”還要分公母，母年叫“擴媽”，即大年或女人年，公年則叫“擴八”，即小年或男人年。過“擴”的時間大概在每年的秋收之後，而節日的時間不固定，短則幾天，長可達20天之久，節日期間的活動專案可謂數不勝數——“擴式”(初一)早晨的雞鳴破曉時分，各家各戶的年輕人就點起火把，背起竹筒、葫蘆等到水源去搶“新水”，拉祜族相信“新水”是吉祥的象徵，誰先搶到誰家就會獲得豐收和幸福。

　　搶來的新水除了用來替換供奉在家的神水之外，還要加熱後送給村中的老人，讓他們洗去舊年的塵垢。當“擴式”的太陽昇起後，全村人就在頭人帶領下迎年神，意在將年神請到村中的佛寺裡，與人共同歡度“擴”。迎神儀式順利結束後，在神靈慈愛的陪伴下，拉祜族人的歡慶正式開始了。各家各戶都帶上豐盛的飯菜，在寨樁(象徵男女生殖神崇拜的木樁)的南、北、西三個方向吃團圓飯。

　　“擴”期間，拉祜族各村寨都要跳傳統的蘆笙舞、擺舞以及舉行盛大的陀螺比賽。陀螺比賽雙方的人數少則幾人，多則幾十人，比賽者每人持1個陀螺、1根長棍，棍上系麻線，用以抽動陀螺。

　　陀螺比賽分為“支方”和“打方”。比賽時，先由支方丟擲一個陀螺挑戰，打方則用力將自己手中纏繞著線的陀螺，擊向對方正在旋轉的陀螺，如未擊中，則打方敗，如果擊中，則看誰的陀螺轉的時間長，長者為勝，勝者將贏得雷鳴般的歡呼聲。

　　除了這些歡慶的慶典，“擴”期間還有一項重要的活動——出獵儀式。到了大年初五，全寨男子要帶上獵具到寨外集合，他們會選一棵大樹，把樹皮剝開，在上面畫上各種飛禽走獸，然後把各自的手鐲放在樹下，點起香臘，接著便紛紛向樹上的畫像射擊，據說射擊結果帶有神奇的預示性，你射到什麼畫像，新年圍獵就會獵到什麼……